如梦令•群茶

如梦令•群茶

【如梦令•群茶】

士儿

云抱万山送绿。剪剪风①栖烟雨。

春睡正香甜。独秀芽随心欲。

归去。归去。终了②无情春语。

三五灵魂有趣。莫羡心心相许。

同洗古今心③，言散神合长聚。

千虑。千虑。一叶叶飞片玉。

如梦令•群茶

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创作背景

林清玄先生在《一片茶叶》一文中便写道：

抓一把茶叶丢在壶里，从壶口流出了金黄色的液体，喝茶的时候我突然想到:这杯茶的每一滴水，是刚刚那一把茶叶中的每一片所释放出来的。我们喝茶的人，从来不会去分辨每一片茶叶，因此常常忘记一壶茶是由一片一.片的茶叶所组成。

在一壶茶里，每一片茶叶都不重要，因为少了一片，仍然是一壶茶。但是，每一片茶叶也都非常重要，因为每一滴水的芬芳， 都有每一片茶叶的生命本质。

其实，那一片片的茶叶，就是生活在”云抱万山送绿“的环境中，一片片地聚集在一起。懂得采茶的人知道有一个原则叫”一芽两叶“，一旦有嫩芽冒出来了，尤其在清明前后，茶农就要不舍日夜地采摘。

因而”独秀芽随心欲“的代价就是打乱了”春睡正香甜“的茶叶们的美梦，只得终结”剪剪风栖烟雨“的美好日子，随春”归去“成为人们案头桌上的饮品了。

其实，个体又何尝不似一片片的茶呢？我们理所当然地会有专家情结，误以为专家之所以成为专家肯定尤其过人之处，殊不知普通人凝结在一起的力量更大。

而且很多时候，我们会认为，别说”三五灵魂有趣“，就是得一知己也足矣。可是，如果有人跟你说”莫羡心心相许“，普通的人只要能够聚在一起，即便个人言行举止和道德观各不相同，却能有意想不到的成就，你会相信吗？

畅销书《群体的智慧》的作者詹姆斯·索罗维基曾在百思买的总部，宣布一个惊人的消息，即“一个相对无知的群体可能比该公司最好的预言家预测得更准确”时，很多人还持观望怀疑的态度。

可是，索罗维基的观点与高管杰夫.塞佛兹不谋而合。塞佛兹让组织中的几百人了解了一些基本背景信息，并要求他们预测2005年2月的礼品卡销售情况。当他3月份统计结果的时候，近200名受访者的平均预测值99.5%是准确的。他的专家团队正式预测的准确度则下降了5个百分点。


之后一系列的行动表明，员工们对客户满意度评分、开店、电影销售等各环节的预测表现并不亚于专家，”泰格交易在大多数时候甚至比专家更准确，而且，还为管理层提供了一些通过其他途径无法获得的信息。“

故而，因为有了”同洗古今心“的茶，就有了”言散神合长聚“的茶友，能让”千虑“如”一叶叶飞片玉“消散。

也和”同洗古今心“的茶一样，“言散神合”的一个个的个体合在一起能让一个组织、团队“长聚"，能让”千虑“，因为有了”一叶叶飞片玉“般的个体而烟消云散。

再回到林清玄先生的那篇短文，因为林先生是虔诚的佛教徒，他自然会联想到与佛教相关的布施。他觉得：

布施，犹如加一片茶叶到一大壶茶里，少了我的这一片，看似不影响茶的味道;其实不然，丢进我的这一片，整壶茶都有了我的芳香。虽然我能施的很小，也会充满每一滴水。布施，我们应以茶叶为师。
最上好的茶叶，五六斤茶菁才能制成一斤茶，而每一片茶都是泡在壹里才能还原、才能温润、才有作为茶叶的生命意义;我们也是一样，要经过许多岁月的涮洗才锻炼我们的芬芳，而且只有在奉献时，我们才有了人的温润，有了生命的意义。

不管如何，做好每一片茶，做好自己，融合在一起便有了无穷的力量，一股甚至能超越优秀个体的决策力量。因而决策阶层除了咨询专家学者意见外，个体集中起来的观点、预测也不容忽视。

每个人都是一片玉，这片玉是否珍贵，取决于你怎么看待和使用。

笺    注

①剪剪风：既指如剪刀般的春风又可指茶农的如剪刀般的手指。

②终了：结束或终于了解。

③同洗古今心：源自唐代元稹的《一七令·茶》：“夜后邀陪明月，晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。”此处借指集体心。

④片玉：喻贤才。唐李咸用《悼范摅处士》：“安车未至柴关外，片玉已藏坟土新。”

备    注

如梦令•群茶

1、此诗词押中华新韵，毕竟新时代需要使用一些新词汇。按魏泰的《如梦令·炎暑尚余八日》格式填词，并已通过“诗词吾爱网”的在线检测。

如梦令•群茶

2、图摄自英德英西峰林黄花镇。

3、以上的解读是在写诗时的所思所想。一是为了让更多的人能看懂并喜欢上中华古典诗词；二是为了哪一天自己再失忆时能够看懂自己所写的诗词。因而，若只愿沉浸于诗词世界的读者可忽略不看。

4、不过，事后再回味可能又有新的启示，而且每个人理解的角度不同，可以从多个出发点进行解读，或许这正是写中华古典诗词的魅力所在。

5、以诗史，记录生活的痕迹，见证蜕变的年代。艾略特在一九三0年为约翰逊博士的《伦敦》和《人生希望多空幻》两首诗的合订本作序时写道:“不管人们愿意与否，他们的感受性是随时代而变化的，但是只有天才人物才能改变表现的方式。很多二流的诗人之所以是二流的，就是因为他们缺少那种敏感和意识来发现他们与前一代人感觉不同，必须使用不同的词汇。”——告诫自己既要有传承也要有创新，更要有代表我们时代的语言。

6、诗人华兹华斯有言：“我相信我的诗歌之使命便是安慰受苦者；使开心的人的更加快乐，好让白天的阳光更明媚；教导年幼者及各年龄层有仁爱之心的人学会真正地观察、思考和感受，让他们在行动和心灵上更有德性。这就是它们的职责，我相信在我们作古多年后，它们仍会忠实地完成这个使命。”——以此共勉。

7、生活还有中华诗词这个心理医生！