一个事物,亦或一件事情,到底是会令你感到痛苦还是会令你感到快乐,并不取决于这个事物亦或这件事情的表象如何如何,而只取决于你能否在它们那里体认到那个于它们的一切差异表象之中完全同一别无二致的真我本身。只要你能体认到那个完全同一别无二致的真我本身,你就连接上了一切快乐之源,那时候无论一切表象如何差异如何变化如何丑恶如何恐怖,你也丝毫不会受其影响,而只是全身心地沐浴在真我本身所流淌出的至高欢乐之中,绝无丝毫忧虑,绝无丝毫怨恨,绝无丝毫苦痛。
一个事物,亦或一件事情,到底是会令你感到痛苦还是会令你感到快乐,并不取决于这个事物亦或这件事情的表象如何如何,而只取决于你能否在它们那里体认到那个于它们的一切差异表象之中完全同一别无二致的真我本身。只要你能体认到那个完全同一别无二致的真我本身,你就连接上了一切快乐之源,那时候无论一切表象如何差异如何变化如何丑恶如何恐怖,你也丝毫不会受其影响,而只是全身心地沐浴在真我本身所流淌出的至高欢乐之中,绝无丝毫忧虑,绝无丝毫怨恨,绝无丝毫苦痛。
本文标题:真我本身
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