十二个时辰

古人把一天一夜分成十二个时辰，如果和现在的二十四小时对应，吻合且有趣。

二十四个时辰的名字，听起来就非常有情境感，直观。在概括农耕社会的日常生活上，是个带有规律性的时间标识。

晚上二十三点至次日凌晨一点 ，就是常说的子时，又叫“夜半”。我们非常熟悉张继的《枫桥夜泊》有“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的诗句，里边的夜半，就是指的子时，通俗叫法是“半夜”，也说“半夜三更”。古人把一夜分为五更，一更就一个时辰的样子。三更，正好是子时的这个时辰。中医认为胆囊这个时辰分泌胆汁，为人体排毒，所以这一时辰不要熬夜、喝酒，否则，影响胆汁分泌，排毒功能不能正常发挥，影响健康。

凌晨一点至三点，十二地支计时为：丑时。这个时辰，叫“鸡鸣”，如《诗经.郑风.风雨》篇，有“风雨如晦，鸡鸣不已。”意思是说，在风雨交加，天昏地暗的夜里，窗外鸡鸣不息的时刻，那个在家里独守空房的女子，更加强烈地思念她的丈夫。（这时，她的丈夫突然回到家中，她该是多么地欢喜。）王安石《登飞来峰》“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。”鸡鸣不息的时候，就能看见太阳升起来。是塔高，无遮拦呢，还是写的夏至前后，太阳升起的早呢？当然，这是诗句字面的意思。也不排除王安石身居高位，和圣上离得近，那层含义。中医理论认为，这个时辰正是人体肝脏工作的时间，人适宜熟睡，肝脏解毒是在人睡着的时候进行的。如果熬夜，这个时辰不睡，时间长了，影响健康，降低免疫，毒素堆积，常见的熬夜上火，多半是这个原因。丑时，尽量别再工作了。开长途的司机，这个时间都会选择休息。几年前坐大巴到南方去，车就停在在服务区，集体休息两个小时。想想，真有道理。

凌晨三点到五点，寅时，又称“平旦”。“旦”的本意就是太阳从地面升起的意思，指早晨。平旦，太阳出现在地平线上。多么形象的时间描述。平旦和鸡鸣之间，还有个“昧旦”，指“天将明未明”的时候。“昧”是不是黎明前黑暗的时刻？“深夜湓浦月，平旦炉峰烟。”（唐.白居易《题浔阳楼》）这里写的是，平旦（早晨），诗人在浔阳楼上所见的香炉峰烟雾聚散的景象，与深夜看到的月光洒在江面上的景象，形成了鲜明的对比。寅时，五脏六腑中的肺正在值班，有益肺的运动，如早起练声吊嗓子，晨读，户外活动吐出浊气，吸纳新鲜空气，扩胸等等。早起是个好习惯。

五点到七点，为卯时，又称“日出”。“日出东南隈，似从地底来。”（李白《日出行》）“日出扶桑一丈高，人间万事细如毛。”（刘叉《偶书》）这个时辰是古人“日出而作”的时间，农人去田里劳作，官员开始“点卯”，通俗点说，就是到签到、打卡或刷脸的时候了。人体的大肠活跃起来，清理代谢一夜的残渣毒素，此时排便有益健康。还有“一天八杯水”，这是第一个喝水促进循环，补充体内水分的好时