达乎道则明于理。
“帝曰：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍在内奈何？知病乍在外奈何？请问此五者，可得闻乎？”
黄帝问曰：四时者，天地之气也；血脉者，人身之气也。人身之脉象，与四时之气象，随其变动者奈何？且因其脉之随时而动，遂以知病之在何经，病之变何症，与夫病之本在外而乍在内，本在内而乍在外者，其故何哉？请问此五者之精微，可得闻其旨乎?
“岐伯对曰：请言其与天运转大也。万物之外，六合之内，天地之变，阴阳之应，彼春之暖，为夏之暑，彼秋之忿，为冬之怒，四变之动，脉与之上下。”
岐伯对曰：请与帝言人身之脉，与天气运转之相应之大也。彼夫感天运之气而生者，有万物；乘天运之气而旺者，有六合。今请与万物之外，六合之内，以言夫天地之变化，阴阳之应合。
彼春日温和之暖气，变而至夏，即为炎热之暑气；彼秋日肃杀之忿气，变而至冬即为严烈之怒气。四时变化之气，动与时应，非但万物因之生成，六合因之应运，即人身之脉，亦与之上下而为浮沉也。
何言之？春夏阳气上升，人感其气，是以脉应之而多浮。秋冬阳气下降，人感其气，是以脉应之而多沉。知浮与沉，即知其与时相应也。
“帝曰：脉其四时动奈何？知病之所在奈何？知病之所变奈何？知病乍在内奈何？知病乍在外奈何？请问此五者，可得闻乎？” ...
“帝曰：法阴阳奈何？岐伯曰：阳胜则身热，腠理闭，喘粗为之俛仰，汗不出而热，齿干，以烦冤，腹满死，能冬不能夏。” 阴...
“肾热病者，先腰痛痠，苦渴数饮身热，热争则项痛而强，寒且痠，足下热，不欲言，其逆则项痛员员澹澹然，戊己甚，壬癸大汗...
“帝曰：人有逆气不得卧而息有音者，有不得卧而息无音者，有起居如故而息有音者，有得卧行而喘者，有不得卧不能行而喘者，...
“帝曰：夫病温疟与寒疟，而皆安舍？舍于何藏？” 黄帝曰：夫病春之温疟与冬之寒疟，而皆安舍不发者，客舍于何脏也？ “...
“帝曰：六腑之咳奈何？安所受病？” 黄帝问曰：五脏咳状，既各不同，然则六腑之咳，其状奈何？兼其病必有所受，愿夫子明...
“炅则腠理开，荣卫通，汗大泄，故气泄矣。” 炅则气泄者，盖热则行，行则卫通，卫通则腠理开，营卫相感，内之魄汗，得以...
“黄帝问曰：有病心腹满，旦食则不能暮食，此为何病？岐伯曰：名为鼓胀。” 黄帝问曰：人有病心腹满，能旦食不能暮食者，...
“帝曰：病有少腹盛，上下左右皆有根，此为何病？可治不？岐伯曰：病名曰伏梁。” 黄帝曰：病有少腹胀盛，上下左右皆有痕...
“帝曰：人有身体髀股皆肿，环脐而痛，是为何病？” 黄帝曰：人有身体髀股及䯒皆浮大而肿，兼环绕其脐而痛者，是为何病？...
本文标题：悟医道真（七百三十四）
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