《人物》新近放出一篇长文章，《外卖骑手，困在系统里》从算法系统的角度讨论人的处境，一时激起关注度不亚于现在周边各种紧张事态。由此想到了之前张一鸣“算法没有价值观”的说法，虽然透着《美丽新世界》统治者的嘴脸，但也毫不加掩饰这位科技精英的心理优越感，因为毋庸置疑他绝不会把这个他所宣称的没有价值观的算法加诸其身。其实在现在的科技界，精英们早已在心理上完成了对算法统治的道德重建。李彦宏说，中国人愿意用隐私换取便利性。这是在商言商的柔和话术，是为算法对人类无休无止的信息需求制造大众能接受的借口。事实上，他只是短暂地冒犯了大众，当算法浪潮席卷国民生活时，人们反而认为李彦宏讲出了真话，科技巨头垄断话语优势可见一斑。己所不欲勿施于人的传统道德准则正在被技术权力弃之如敝履，这样趋势令人背生寒意，不禁想到了法国左翼社会历史学家米歇尔·福柯的重要著作《规训与惩罚》，在书中福柯指出”人体正在进入一种探究它、打碎它和重新编排它的权力机制。一种“政治解剖学”正在诞生……它规定了人们如何控制其他人的肉体，通过所选择的技术，按照预定的速度和效果，使后者不仅在“做什么”方面，而且在“怎么做”方面都符合前者的愿望。这样，纪律就制造出驯服的、训练有素的肉体，“驯服的”肉体”。
同为人类，面对技术正在成为规训我们肉体的新国王时，我们依旧认为这些抽离了价值观的算法将给我们一个值得期待的未来么？
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