转眼之间，从西藏回来已经将近一个月了。
最近开始回复法语听力，自己也总算是看清楚了自己，
我就不是一个能闲下来的人。
我必须每天在精神上喂一喂自己，不然心里难受。
一旦难受，精神就容易内耗，一旦内耗就容易波及旁人。
所以，有一个稳定的内核，是我当下的目标之一。
昨晚开始看河合隼雄的《情结》。
“不拒绝情结，不回避情结，通过与情结的正面较量体验死亡与重生，逐渐增强自我的力量，这就是自性实现（个性化）之路。”看得出来，无论人生经历了多少，我们都需要持续在这条路上前行。
为这本书作序的是李静女士，她有句话是这么说的：“说白了，人生的道路如果没有扎根自己的自性，非常危险。”换句话说，如果一味的随大流，没有自己的主张与意识，那活着就是件很危险的事情。
情结，是心理学的专业术语。但可能很少有人知道，最初给这个词赋予心理学特定意义的是瑞士的精神科医生荣格。书中提到一个非常有意思的现象；心理的“分离”现象。而且可以预想到：分离的一方具有意识，另一方不具有意识。
书中的一些概念个人认为很有意思：
（1）亨利·艾于说过：意识行为即讲述自己的亲身经历。
（2）不能够语言化的阶段，自我无法认知并体验存留于记忆中。
基于这一点，我们是否可以将孩童出生至开口说话前记忆几乎无法保存，也正是因为这一理论呢？
（3）通过尽可能地将思考合理化，逻辑化，自我系统愈加巩固。
是否可以认为更合理，更符合逻辑的思考产生的后果会更加合理、正确，也就更符合自我整体性的行成？
对于“自我”，书中有这么一段话，必须有一定程度的统一性，也就是说，作为背负着一个从出生伊始直至当下的所有历史的人格，自我必须形成其整体性。
个人为人这是非常有意思的一个点：整体性。
关于这点，书中还有一些补充：但是，要作为具有统一性的人格存续下去，自我必须具有防卫自身的功能。比如说，一位父亲一直教育孩子：“人，不能撒谎。”可是孩子真的到了面临做错事怕老师批评训斥，不由自主地说了谎时，到底该怎么办？
“不可以撒谎”是支撑孩子自我统一性的重要支柱，他明白自己做了违反原则的事情，使得自我面临着更大的危机。但只要孩子早点把事情忘到脑后，自我的统一性就不会遭到威胁。
多么意思呀，在我们看来很复杂的心理学问题，仅用“早点忘掉”即可。
心理学就是这么有趣，用最深奥的话语，解释最平常的事情。看完之后，读者醍醐灌顶：原来是这样啊！心理学的魅力所在。
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