“劫道”与“截道”
先说一段故事。
昨天与一位年轻朋友交流，在说起“如今客户为什么少了”这个问题时，他侃侃而谈，说，不是客户少了，比如门店经营，是能进你店面的客户少了。他接着给我们分析：首先有网络了，人们购买选项多了，“淘宝”们截了你一部分客户，客户的熟人关系截了你一部分客户，其他同行上门营销截了你一部分客户等等，市场扩大了，客户没逛到你的店就确定购买了等等。
我深以为然。
客户需要商品，是确定的，如何确定需要你的“商品”，呵呵，却不能确定。
这给我一个大大的启发：
从国家层面大力推广、推行传统文化复兴以来，国学热，国学可热啦!
但是，我身边的人群，为什么对传统文化有那么多、那么多的排斥感，逢人边说“传统文化”确实好，一旦说那你接受传统文化的培训吧?呵呵，他又不需要了。
为什么?
还是觉得传统文化，没有用。
既帮他解决不了现实问题，又不能帮他挣钱去，有啥用?
是谁?让这些没有传统文化知识及底蕴的群体，这样子对传统文化充满了“免疫力”?
就是本文的题目说的：是谁，截了大众通往传统文化的“道”?
误解、排斥源于自己缺乏辨知辨识能力，对传统文化充满的“免疫力”，是那些“伪国学”制作者以“心灵鸡汤”的方式，制造的那些“导师”、“大师”，被神话、被塑造的“培训市场”，搅乱了，所以受众只好连孩子、脏水一起拒绝、排斥。
前几天，中央党校的王杰先生，在“致敬国学”论坛上一针见血的指出：“这些年的传统文化传播工作,也出现了一些不尽人意之处.一种是只见树木不见森林，只见局部不见整体;一种是媚俗化、江湖化、教条化、功利化、排外化、迷信化现象比较严重，需要规范和矫正”。
俺就觉得，王杰先生太温文尔雅、文质彬彬了。你不具体指出哪些现象是“媚俗化、江湖化、教条化、功利化、排外化、迷信化现象”，他们这些人，还是照样“杠杠滴”我行我素下去。
说说“立竿见影”
还是这位朋友，继续给我介绍，很多人都追求“立竿见影”。追求立马就有效果。民间也有这样现实的谚语：“我现喂的鸡下大蛋”，就是想找关系做事就现送重礼就办成了，办成以后就不再来往，民间对这样的人群也有着很著名的谚语“钻过头去不顾腚”。
我就给他介绍“立竿见影”见效以后，会是什么?一是“立”杆，你在“立”的过程中是临时在“立”，没有“栽”，所以只能是杆子，你不再立，他就立马倒掉，你确认不?还有，你立杆后，见到的仅仅是“影”，不是“赢”，你从客户这里收到了一点利益，却没有赢得客户，你就不可能再从你“立”的“杆”下，赢得多次信任而产生的后续之“益”、之“义”。
所以，传统文化就是这样，不能给你立竿见影的效果，却会在成语的深意中让你感受到经营客户之“道”。
忽然想起《孟子》开篇的一段话“孟子见梁惠王。王曰：“叟!不远千里而来，亦将有以利吾国乎?”孟子对曰：“王!何必曰利?亦有仁义而已矣。王曰：‘何以利吾国?’大夫曰：‘何以利吾家?’士庶人曰：‘何以利吾身?’上下交征利而国危矣。万乘之国，弑其君者，必千乘之家;千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不餍。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰：仁义而已矣，何必曰利?”(《孟子·梁惠王上》”
原来，在孟子那时候，一个国王就只想着眼前的利益，这大概就是那个时候的梁惠王在追求“立竿见影”吧?
当每个人都站在自己的角度“攫取”利益的时候，你能从谁那里，取得“利益”?因为，你企图从他那里截取利益的“那个人”，也在寻找自己的利益哪!
所以孟子说“王!何必曰利?”
传统文化能够解决当下问题吗？
我们再来说说这个十分严肃的课题。
每个我身边的问过我这个问题的人，我都这样问他(括号内是潜台词，没问出来，是等着回答并进一步解释的)：
你对传统文化了解多少?(诗书礼乐易春秋、诸子学、经学等等)
古人做人的标准你知道吗?(孟子的“四端”，君子人格有哪些标准)
古人做事的原则你了解吗?(直道而行、名不正言不顺)
古人从一个县域小官如何走到治理治理天下的格局，你参悟、参详过吗?(刘邦及沛县管理集团)
古人的格局及境界你做得到吗?
古人承受的压力你承受得起吗?(孟子说天降大任这一段)
古人留下那么多智慧与典籍，你看了几部?(十三经等等)
就敢说传统文化解决不了现代问题?
除了今天的科技便利古人没有享受过，你遇到的所有问题，古人都思考过，只是你没有读到。
古人留下的成语浩如烟海，你只会成语接龙，就再也不会从中领悟其他了!
历史上每一次的“大治”(文景之治到汉武帝的强汉、贞观之治推广了天下文庙等)，都是传统文化复兴的必然。最后一统天下的，还是文教、文化、教化!
你还没有充分了解传统文化是什么?就这样武断的下结论?
你以为你解决不了，就是传统文化也解决不了吗?
当你满脑子都是西方碎片化思维时，你只是“一叶障目”，从来，从局部就解决不了整体的问题。
在你的位置上，你是有地位有影响力的人，你的观点在影响着你周边的群体。
也许就是因为你，因为你阻止了对其他事物其他解决方案的本能排斥，就阻碍了传统文化如何落地!或许，因为有些人对文化的包裹，使得你对传统文化的看法是“像雾像雨又像风”。所以看不透。
更不愿意承认自己还有这样的弱项。（冯彬）
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