🌵 《 正 能 量 》

作者: 田野TE | 来源:发表于2020-11-02 05:12 被阅读0次

 

      今天是11月1日,8天前,蒙古一位十五岁的女孩在黄河边失踪的消息,借记者直播间传出去,从家乡的乡亲,到呼和浩特,引起全国各地的良知人民的响应和支持。

      搜救工作有呼市“蓝天救援队”和另一个救援队,都是义务救援队。用冲锋舟在黄河水面进行拉网式搜寻。很多人在网上关心孩子的下落,想办法出财力支持搜救。有山东人民,山西人民,云南人民,陕北人民,青海人民,……发出关爰行动。连云港潜水队愿免费坐飞机前来,今天冲锋舟缺乏然料,偏关一加油站老板免费送五桶燃油到“万家寨”水库小码头。今天下午青海派出五十名潜水志愿官兵前来增援。他们定下在黄河边支搭帐篷,不需安排宾馆住宿,一切生活自己解决。……从农民到市民,从老板到官兵,各行各业都为一个孩子的生死挂心操劳,不畏艰险,不讲酬报。

      这个轰动的场景我很受惑动,也感到很羞愧。在这寒冷的冬天,在风大急流的黄河水中,不顾饥渴,不管水冷,不计路途,不要薪水,素不相识,自愿参予,自己付出,放下自身的工作事业,为一个生命而贡献自己。这是一个什么能量,是一个什么力量,这是一个民族的力量。是一个善良的能量 —— “正能量”。是对社会、对民族、对国家、对现代人们的“正能量”。这种正的能量给现实的社会带来亮光,为民族复兴和国家带来希望,这种能量出于“善”,这种能量出于——“爱”。

      因为“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的,从众光之父那里降下来的,在祂并没有改变,也没有转动的影儿”(雅1:17)。向这些善良的人们致敬,因他们里面有上帝所造的本能。看到这些,心里也甚是伤痛;未信的人为一个生死不明的孩子如此付出,我们如何对待一个活生生的信徒?如何挂虑关怀他们的生命和灵魂?教会这个身体如何爱护?肢体怎样相互眷顾?

        看现今的教会,缺乏了这种“正能量”,没有了善,没有了爱(家庭不和、生活消沉,缺乏敬拜,失去孝敬…),为名为利,为自己的益处,斤斤计较,互不关怀,彼此不顾,好坐首位,争斗不休,毫不吃亏,保全自身,排斥异己,任意妄为……,本应以善和爱归为一体,而现实教会四分五裂。打着作工的旗号,不为信徒的灵魂负责。讲着《圣经》的章节,目的维护自己的权益。满嘴彼此相爱,实际散布分争。教会不明白教义,不更新自己,不高举基督,唯利是图。不但给教会带来损害,信徒的灵命也无法增长。对人群没有好影响,对社会没有“正能量”。成为不信之人的笑谈,甚至成了社会的负能量!更不用说传播普及基督福音文化。

      耶稣说:“你们是世上的盐。盐若失了味,怎能叫它再咸呢?以后无用,不过丢在外面,被人践踏了。你们是世上的光,城造在山上,是不能隐藏的。人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前,叫他能看见你们的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父”《马太福音》5章13一16节。神的话语重心肠,实实在在。是我们教会信徒必须遵行的,“天国近了,你们应当悔改”(太3:2)。“得救是凭信心,审判是凭行为。”

      只有放下自己,中国教会才能合一,才能作光作盐。大小山头必须削平,才能高举基督。信徒只有明白《圣经》教义,在基督里合一,才能把福音传开。效法主基督,甘心舍己,放下自己,发出爱心,服事人群,才能应响周围未信的人,关注社会需要,关爱应当关爱的人群做出公益,才能影响社会,敢于付出,任劳任怨,才能发出“正能量”,荣神益人。让基督教文化成为现代文化的主流,让整个民族蒙福。这是我们的心愿!

凡所行的,都不要发怨言、起争论,使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代作上帝无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来…。

                  《腓立比书》2章14一16节



   


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