【原文】王充阅市 董生下帷
【典源】
《后汉书·王充传》：王充字仲任，会稽上虞人也。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书，尝游洛阳市肆，阅所卖书，一见辄能诵忆，遂博通众流百家之言。
《汉书·董仲舒传》：董仲舒，广川人也。少治《春秋》，景帝时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或莫见其面。盖三年不窥园，其精如此。进退容止，非礼不行，学士皆师尊之。
【人物简介】
王充（27﹣约79)
东汉思想家、文学理论家。字仲任，会稽上虞（今浙江上虞）人。少孤，乡里称孝。后赴京师，受业太学，师事班彪。好博览而不守章句。家贫无书，常游洛阳书摊，一见则能诵忆，遂博通众流百家之言。后归乡里，教授生徒。历任郡功曹、扬州治中等职。旋罢职居家，于户牖墙壁各置刀笔，专心著书，历时三十年，著《论衡》八十五篇，书中对天作了朴素唯物主义之解释，认为天和地由"气"形成，"火灭光消而烛在，人死精亡而形存"。他反对"生而知之"的先验论，认为人要获取知识，须由人的感官与外界客观事物相接触。"智能之士，不学不成，不问不知。"另有《讥俗节义》、《政务》等，已佚。
董仲舒（前197一前104)西汉思想家。广川（今河北枣强东北）人。少治《春秋》。景帝时为博士，潜心钻研孔子学说，被举为贤良。汉武帝时，召试天下贤良文学之士，他以贤良对策，提出"天人相与"、"君权神授"学说，宣扬"道之大原出于天，天不变，道亦不变"。又创立"三纲"、"五常"体系，要求汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"，为武帝采纳，开此后二千余年以儒学为正统之局面。曾任江都王和胶西王相。后托病辞官，专事修学著书。朝廷如有大议，常使使者就其家问之。有《春秋繁露》、《举贤良对策》，今存。原有集一卷，已佚。
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