诗与不诗——南溪
多种形体,姿态,造就了您,
您不是唯一。
散文诗形散,
自由诗飞翔,
格律诗排局工整,
中心立意是定海神针。
神在,诗歌之魂也。
再给它添多一双眼睛,
就像留一双进入内部的窗口。
有魂,神就定。
有眼睛,便可窥视天地内外。
诗象形体虽看似庞大,
但诗的细胞,结构,血脉与血肉,便清楚了。
解读,诗与不诗,诗歌语言,
也如同吃饭一样了。
但吃饭没什么境界,
所以得靠悟和思想,
采用比喻和情绪,
化繁为简,听风随雨。
潜入窗口之内,想像。
我在树的底下啃诗脚。
想像着姑娘的韵脚,
像音乐很美。
想想就觉得很美好。
失去韵脚的时刻,
我哭得好伤心,
时而忘记了它,
一如我忘记了女神该有的模样。
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联想
我站着不动时,太阳立定。
我脑袋思考时,联想正启动。
我坐在凳子上,
姑娘正走过,
她没看我。
我路过姑娘的凳子,
姑娘正离开。
我想像她还在的样子。
不会打喷嚏。
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您说分行不是诗
小言论不完全算诗,
分行只是兴趣。
形态何必统一,
任我喜欢作,
自由的天空,
是我的鱼儿在飞。
您说分行不是诗。
我说诗歌可以随心分行,
关键在于神的中心,
没被破坏的童心。
简练,凝结,筑成力量。
这件“搬砖”的小事也不容易做到。
我南溪会晕头转向,
只好进行蜗牛难爬,
忽略两只“黄鹂”。
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余秀华写的诗句都有些长
余秀华写的诗句都有些长,
心细腻,所有细节在她面前都能开出花来,
令我惊叹。
无法单手握住笔写作的她,
得运用左手抓住右手的手腕。
抓住诗歌,
她抓住了命脉,
就像她抓住了爱情的本质,
然而死死地不放手。
几只蝴蝶扑在她不经常穿的
却令她钟爱不已的裙子。
那个男人曾经来过,
蝴蝶掉落。
裙子在衣架上,随风飘荡。
这个夜晚,余秀华孤独地做饭,
然后和诗歌厮磨,
蝴蝶掉落……
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