《庄子 .人世间》中有这么一句话是这样说的：人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
从小我们都生活在，目标导向很明白的生活中，世俗世界中的各种考核，学校有分数考核，工作了有绩效考核，创业了有收益考核，效率的指向要求我们，不要浪费时间在没有用的事情上面，要抓住关键的之处。人人争先做有用之人，无用的东西，没有效益的东西，甚至没用的人，都被人们弃而不用，无视其存在。
那么庄子说的这句话到底是什么意思呢？读懂了庄子的这则寓意故事，你就明白了其中的智慧。
一个匠人经过一个叫曲辕的地方，看到人们在供奉一棵很大的树，这棵树的树冠很大，可以遮蔽数千头的牛，树梢有山那么高，这个树如果用来造船，可以造十几艘船。
很多人经过这里，都会停下来，观赏供奉这棵所谓的神树，但是这位匠人却连看都不看就赶紧赶路了。
他的徒弟就问他：“我从小就跟你学艺，从来没看见过这么高大的树木，师父你为什么看都不看就走了呢？
匠人回答徒弟说：“这是散木，用它造船会沉，用它做棺木很快就会腐烂，用它做器皿很快就毁坏，用它做门屋，也很难合缝。就是因为它没什么用处，才能长那么高大”
人世间的各种事物本就如此，果树等到果实成熟之后，人们为了打落果实，果树的枝干也会遭受到摧残，大的枝干也会被折断，这些鲜美的果实反而害了自己。
无用的木材，在世俗的眼里没有用处，却能够在天地之间，自由自在，得享天年。
有与无之间，得与失之间，本来就是相互转化的，福祸本就是相连相通的。
有用的东西，自然人人争抢，但却容易受到损耗，无用的东西人人无视，却也能得到自由自在的怡然自得。福祸之间也是如此。
古代一些原始部落祭祀的时候，为了祈求神明消除来年的灾祸，从不会考虑用身体有缺陷的人。有一个人，由于平日不小心弄断的自己的小指母，为了这个事情他日日抱怨，觉得自己的运气实在太差。
后来他和朋友出去打猎，被人抓住，由于他的外表不凡，这帮人准备用他来祭祀神灵，就在准备将他沉入河中时，突然看到他的小拇指处是空的，就将他弃之不用。
巫师认为他是不完美之人，于是就重新换了一个所谓的完美之人，他也因为这个不完美，躲过了这一劫。
当我们遇到很多事情的时候，都会局限于当下，认为眼前的失去就是天大的灾祸，认为当下的困境就是人生的绝境。
但是当我们拉长时间的维度，在未来的某一天回忆起今天的时候，也许会明白，那些的失去虽然让你陷入绝境，让你心痛不已，让你一蹶不振，但是也让你走向成熟冷静，也让你有了新的机会，重新审视世界，审视自己。
梁文道在《悦己》中说到：“读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻”
有时候，我们看到的无用的事，无用的时刻，甚至是一些无用的人，在时间的长河中，反而能成就你的大用，回过头来，你会发现，也就是在这些无用的时刻，滋养了你，成就了你。
庄子告诉我们，比起追求世俗的功名富贵来说，我们的生命才是最宝贵的。
人生 若是得意之时，少年得志，事业有成，自然忙于工作应酬，那么这个时候，我们就可以好好地享受事业带给我们的荣光和充实。
当我们事业受挫，卸甲归田，或是年老退休在家的时候，也能在这个时候，享受一下闲暇时光，做一些无用的事情，享受生命的乐趣。
庄子是一个孤独的思想者，他在人生的种种限制中，追求着自由和逍遥，渴望心灵自在朋友，可以多读读庄子的著作，让庄子走进你的心灵，他的智慧将带给你不一样的哲学启迪，让你的心灵得到滋养。
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