昨天我写了一篇文章《钱不是越多越好》，有人在下面夸奖我，说我把穷写得清新脱俗。
穷是相对的，跟马云比起来我们都是穷人。穷也分为三六九等，最穷的人当然是有社会标准上严格意义的穷人。
2016年中国的贫困线为3000元，也就是说你的年收入达不到3000块钱，就是法定的穷人。在中国这样的穷人有8200万，在农村总人口的13%。而国际上的标准为每人每天1.9美元，相当于每年4800元人民币，照这样的算法中国有将近1.5亿人属于赤贫。
如果不是改革开放，中国绝大多数人都属于赤贫阶层，还不如欧洲的难民。所谓的改革开放，也就是把绑在老百姓身上的十根绳子拿掉了两根，放开了手和脚，就产生了翻天覆地的变化。中国的老百姓是世界上最勤劳的一群人，勤劳常常被认为是优秀的品质，但中国人的勤劳是几千年来专制的压迫的副产品，某种程度上和达尔文的进化论是一样的，不勤劳的人都被淘汰了，根本活不下去，也就绝种了。
迫不得已的勤劳并不是真勤劳，衣食无忧还能勤劳的人才值得称赞。北京的大富豪潘石屹，每天在小房间里辛勤的做木工，这是真正的勤劳，当然老百姓会认为他是吃饱撑的。
批评不自由，则赞美无意义，道理是一样的。
据说家养的蜜蜂要比野蜜蜂勤劳很多，这是因为养殖的蜜蜂所产生的劳动结果，总是被养蜂人很快拿走。蜜蜂的智商低，不能理解剥削，只知道自己粮食没有了，就得拼命的去劳动，去采更多的蜂蜜，以保证自己在过冬的时候能有足够的粮食生存下去。家养蜜蜂的勤劳，是建立在劳动成果总是被别人拿走的基础之上的。 过去中国的老百姓之所以那么勤劳，和被养殖的蜜蜂是一个道理，因为他们绝大部分辛勤劳动的成果被别人拿走了。养蜂人拿走蜜蜂的蜂蜜，蜜蜂不知道反抗，它不知道发生了什么，可以认为他没有这个智商。
但人不一样，人是有智商的，你把他的劳动成果拿走，他当然不同意会反抗，这时候就需要暴力。如果两个人力大小量比较悬殊，力量大的就可以抢走力量小的劳动成果，如果两个人力量差不多，就很难得逞。脑子聪明的就会联合其他人一起来抢，一个人肯定打不过两个人，抢过来的东西两个人平分，得到成果也比自己生产来得快，多抢几回就变得很富裕，所以抢就是很好的商业模式，是划得来的。抢劫的人抱团，被抢劫的人也可以抱团，那就看谁的人多。人一多就需要管理和协调，管理很多人是一个很麻烦的事情，需要智慧和能力，绝大多数人搞不定，领袖就这么诞生了。抢劫集团很快就会产生领袖，因为他们的商业模式可以快速源源不断的产生利益，巨大的利益会刺激人的野心和想象力，慢慢的就会形成一个稳定的组织结构核心领导，这个组织结构又强化了抢劫集团的力量，开始进入了正循环。而被抢劫的人则没有有这样的机会，被抢劫的人团结起来是临时的、偶然的、松散的，反抗抢劫他们没有额外的利益，只是尽可能减少损失。因为没有额外的利益产生，当然没有人为这个事情去努力，更不可能形成稳定的管理机构组织。任何组织都需要成本的，对被抢劫的人来说，被抢劫是偶然的损失，承担管理组织的成本是必然的损失，相比较而言后者反而更不愿意接受。
因为抢劫这个事情来的快，利润高，商业模式也很简单，稍微聪明一点的老百姓就会发现，纷纷改行加入这个行业。在远古时期这绝对是一个市场化的行为，完全遵循市场机制，激烈的竞争就产生了。当只有一个抢劫组织的时候，效益是最大化的。抢劫组织越来越多，边际效益递减，相互之间的竞争加剧，导致了成本大幅度提升效益也急剧下降。最关键的是生产财富的人越来越少，尤其是普通人经常被抢劫也就失去了生产的积极性，能够被抢的东西就太少了。很快连抢劫都做不下去了，土匪不自己搞生产都活不下去，眼看着抢劫集团难以为继，集团的管理者们就开始被迫想办法，要知道好日子过惯了，回到从前是多么一件恐惧的事情。
痛定思痛，他们和被抢劫者之间需要一个协议，要不然大家都活不下去，这是一个相互依存关系。什么意思呢，你经常被抢就不愿意劳动，不劳动就会饿死，劳动了也会被别人抢光饿死，不如我来保护你不被别人抢劫，你把劳动的成果给我一半，你看怎么样？对于被抢的人来说，不劳动肯定不行，没人保护也是死路一条，还不如跟其中的一个合作，起码还能留下一半，日子虽然差一点但能够活下去。这是一个非常聪明的主意，是一个更好的商业模式，以前的抢劫集团现在改行当保安了，表面上是在保护老百姓不被抢劫收取一定的费用，实际上是把抢劫固定化、稳定化、制度化、长期化。这种模式让抢劫再也不用辛苦的每天去辛苦的打砸，费时费力名声还不好。签了协议以后，名正言顺的可以拿到以前需要很费劲才能得到的财富，抢和被抢的人之间的关系还非常的和谐，大家见面都客客气气的，甚至被抢的人还不断的表示感谢，因为他们再也不要过过去的时候担惊受怕的日子了。渐渐的这些抢劫的人也产生了自豪感，就认为老百姓的幸福生活是他们带来的，时间长了大家都这么认为了，连老百姓都承认了，于是他们就成了一家人，叫做锅家。
所谓的锅家，就是长期抢劫你的组织，本质上是永远不会变的，你要时刻保持警惕。
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