在晚清人物中我发现，这两个人的风格与特点很有相似之处。既有流氓的本性，但又有点文化。不过相比之下，伊藤的文化可能比袁世凯要高一些，人家伊藤毕竟还出国留过学。袁世凯被他养父死摁着读过几年书，好歹在墨水里泡过，虽然名落孙山，至少也参加过几次科举。而要说流氓的本色，袁世凯的原始基因可能更强一些，年少时不仅顽劣，甚至能算得上泼皮无赖。说个小事，袁世凯小时候上私塾，嫌功课烦，为了摆脱沉闷的功课，他有一次在天色将暗的时候守在先生回家的必经路上，脸上涂满了抓来的萤火虫。等先生走近的时候，猛然从旁跃出，配合惨叫扑向先生，着实把老先生吓得魂飞魄散，回家后大病一场，这不，先生病了就不用上课了，所以这就是流氓袁世凯的本色，为达目的，不择手段，敢想敢干，决定做了都不带眨眼的。
作为日本“明治维新”九大元老之一的伊藤博文，年轻时候也是个狠角色，是个专职杀手，专门杀人。1853年，同样闭关锁国的日本被美国准将佩理用大炮强行打开国门后，日本人也同样痛恨外来侵入者，也呼喊着我们很熟悉的口号：“安内必先攘外”。那时候的伊藤也是个热血青年，疯狂地做一件事，杀洋人，烧使馆。
我之所以把袁世凯和伊藤放在一起比较，除了他们身上都有这种“狠角色”的特性，还因为他们两人还有一个共同点：“都注重实际利益”。而两人高下立判也是这个“都注重实际利益”。
伊藤所注重的“实际利益”与国家利益重合，他所注重的利益就是国家的利益，而袁世凯所注重的实际利益，真的是实实在在的实际利益，就是他的个人利益。就是这一点，虽然袁世凯也的确是一个很有才能的人，有才能到大清即将覆灭时，末代太后隆裕天天给他送皇家规格的膳宴巴结他，革命派孙中山也邀请他，搞革命几十年的孙中山还只能当个临时大总统，正式大总统是指定要给袁世凯的，孙中山自己也承诺只要袁世凯一上任，他立马结束。真的很可悲，本来能把日本人摁得死死的袁世凯，一门心思想着自己的实际利益：和海军勾结用军舰在朝鲜和国内来回走私鸦片和人参，攒下了巨额财富；再不回国这辈子就当官到头了于是不择手段回国，又是打报告又是装病，最后干脆偷偷逃回去，想尽办法和李鸿章见面要求回来，老李知道朝鲜没他不行没答应，又把带回来的黄金一箱一箱地往各大王爷家里抬，终于让他甩掉了朝鲜这个烂摊子，留在了国内。别说他了，“以一人敌一国”的李鸿章，自诩为“纸糊匠”为东墙破西墙漏的大清殚精竭虑干到最后吐血而亡的老李，又何尝不是“公私两便”地经营着庞大的“洋务产业”？轮船招商局、江南制造总局、煤矿……老李表面上每天上班，私下里又何尝不是让盛宣怀在为他打理着这些生意。而这一切精明的袁世凯怎么可能不知道呢？大家忙得四脚朝天还不都是为了自己的那点“实际利益”？所以真的很痛心、很痛惜。其实当时日本人的能力、实力、财力真的厉害不到哪里去，完全不存在打不过的情况，其实当时日本整个国家不仅很穷，甚至东拉西凑好不容易勉强凑够开战的人和物资后，对于和大清开战这件事，他们自己心里也没底。
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