弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是

今天早上起来，脑子里一直萦绕着一句话——弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是。这是小说《三体》里的一句话。

这句话在小说里出现过两次。

第一次，在第三部《死神永生》里，歌者文明发现了太阳系的地球文明。根据黑暗森林法则，一个文明的位置一旦暴露，它的最终命运只能是被毁灭。

在现代政治学奠基之作《利维坦》里，作者霍布斯曾提出过“自然状态假说”，说的是人类为了获取生存资源不可避免地发生战争，而且，这是所有人对所有人的战争。这就好比在一个森林里，人与人之间相互猎杀，一旦有人暴露位置，他就会被明枪或者暗箭消灭。

在《三体》里，刘慈欣提出了它的“宇宙版自然状态假说”——黑暗森林法则，这是他创造的宇宙社会学的核心理论。

它基于两条简单的假设：

第一，生存是文明的第一需要；第二，文明不断增长和扩张，但宇宙中的物质总量保持不变。因此，文明之间的战争不可避免，当一个文明发现另一个文明的存在时，它最终的、唯一的选择就是将对方消灭。

于是，深谙宇宙社会学的歌者向太阳系投出了一个发射体。人类发现了它，并派出启示号飞船前去研究，面对这个看起来像“小纸条”一般的东西，人类实在看不出它的玄机。

当人们放松警惕，觉得可能是虚惊一场的时候，有人提醒到，

别傲慢，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是！想想水滴吧！

水滴是什么？

这得说到近200年前的一场战争，发生在地球人和三体人之间的一场末日之战。

这场战争之所以会发生，源于一个偶然事件。

1971年秋天的某个下午，叶文洁在红岸秘密基地向太阳发射信号，八年后，她收到了回复，内容是：“不要回答！不要回答！不要回答！”

这个信息来自三体世界的一个信号员，他是一个和平主义者，他深知，一旦这个遥远星球的文明回复信息，它的位置就会暴露，迎接它的只能是毁灭。

此时，经历文革的叶文洁对人类已不抱任何希望，于是，她再次联系了三体世界，人类的历史由此改变。

三体人发现地球之后，便派出强大的舰队向地球进发。人类在得知有外星人入侵后，在地球上演绎了一出现实版人间悲喜剧。三体人未到，人类自己先乱了，“大低谷”让世界人口从83亿降到35亿；然后又经历第二次启蒙运动和文艺复兴，人类世界又经历了科技和文明的大发展。

期间，三体舰队一直在向地球进发。航行了200多年，距离地球还有一半行程时，他们向地球发射了一个小型飞行器——水滴。人类派出科学家前去研究，面对这个完美无瑕的“水滴”，科学家得出结论，这个“水滴”人畜无害，很可能是三体人在得知人类科技的强大后，向人类的示好。于是，地球的三大太空战舰排列成行，按兵不动。

正当人类长舒一口气的时候，这个“水滴”突然向太空战舰发起进攻，它像一颗子弹穿过一排排太空战舰，顷刻之间，2000多艘战舰就像一串串鞭炮燃爆了。水滴封锁太阳，地球人与三体人的战争还未开始就已结束，人类陷入绝境。

但是，地球人罗辑拯救了人类。他是唯一掌握宇宙社会学密码的地球人，他威胁公布三体星系的坐标，三体人妥协了。罗辑成为掌握威慑按钮的执剑人，两个文明和平相处了60余年，直到罗辑的继承人程心接过威慑按钮的那一刻。

三体人深知，这个要“让世界充满爱”的新执剑人断然没有让地球和三体世界同归于尽的勇气和魄力，于是顷刻之间，地球上的三处战略威慑设施——引力波发射装置被一一摧毁。

“圣母”程心将地球文明推向万劫不复的境地。像当年欧洲侵略者对待美洲大陆的土著人一样，三体人把澳大利亚作为人类的保留地，将所有地球人驱赶到那里，并让人类相互残杀。

但很快，事情发生转折，在外太空执行任务的万有引力号战舰躲过了三体“水滴"的追杀，并向黑暗森林——宇宙，广播了三体星系的坐标。黑暗森林打击随之而来，三体世界被摧毁。然而，这也意味着，地球的坐标也一并暴露，被毁灭是迟早的事。三体人放弃地球，向地球进发的舰队转向，流浪宇宙。

而人类，为了自己的生存，不得不想尽一切办法试图避免可能随时到来的黑暗森林打击。125年后，他们遭遇了上文所述的这个“小纸条”。

启示号的侦察队想到水滴是对的，提醒也是对的，然而，历史惊人的相似，却不会简单地重复。人类想尽了无数种被毁灭的可能，就是没想到这一种。

这个小纸条名叫二向箔，它是歌者世界进行黑暗森林打击的一种武器。它的打击很简单，就是让三维宇宙空间及其存在的所有物质向二维宇宙坍缩，换句话说，三维变成二维，立体变成没有高度概念的绝对平面。

太阳系遭遇了降维打击，它将变成一个二维平面，太阳系内的所有物质都无法逃脱！这个过程就像山顶的河流坠入瀑布，除非河流上的物质能逆流而上，否则它必然会跌落而下变成二维的平面湖泊。而这个逆流的速度得达到多少？大于光速。

人类费劲周折的所有努力，在降维打击面前都显得如此愚蠢和多余。

“弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是”，作者在地球文明毁灭之际再次说出这句话，这是全书第二次出现。

我读过的书中，很少有让我感觉读后意犹未尽，然后再读一遍，并想一读再读的，《三体》是其中之一。

为什么想再读？一方面，它科幻到无边，却又真实到极致，它的宏大叙事中的人文关怀和哲学思索，深深地吸引了我；另一方面，我觉得我没有完全读懂，就像这句——弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是。

傲慢是什么？我们通常的理解，傲慢就是自以为是、目空一切，这个理解大体不差，我特意查了下百度词条：

傲慢是指一种精神状态，含有自高自大、目空一切的意味，用于形容人的态度、表情、举止。也指看不起别人，对人不敬重，主要用于描述人的态度。

不知道你什么感觉，反正我第一次看到这句话时，觉得有点怪。妈呀，自高自大、看不起人，竟然成了生存障碍，而我们通常认为的生存障碍——弱小和无知，反而都不是。

但无疑，这句话又是《三体》流传最广的一句。我有点怀疑争相传颂这句话的人，是不是真的读懂了它。也许，很多人就是觉得这句话听起来很酷，至少，面对傲慢无礼的人，我们可以拿来怼回去，或者安慰自己。

我一直不明白，傲慢怎么就成了生存障碍了。直到有一天，跑步的时候，我突然感觉大脑的两个神经元发生了联系，我想明白了。

柏拉图在《理想国》里讲过一个著名的洞穴人的故事：

有一群人被锁在洞穴里，他们面向墙壁无法转身，身后有一堆篝火，如果有人从他们的身后经过，他们就能看到墙上的影子。洞穴人一辈子都住在这里，对他们来说，影子才是他们眼里的真实世界。现在，有个人摆脱了锁链的束缚，他会看到火，和在火前走过的人，但他多半会认为，走路的人是虚幻的，影子才是真实的。当他逃出洞穴，适应了外面的世界，他才可能意识到被囚禁的真相。

那么，他该回去告诉同伴真相吗？同伴们会相信他吗？

我觉得，如果这个逃出来的洞穴人回去，同伴们不仅不会相信他，还会视他为疯子。可悲的是，这不仅是洞穴人的生存状态，也是人类真实的生存状态。我们每个人都活在自己的世界里，这个世界的边界就是他认知所及的世界，而他认知的边界，又受限于他看到的、听到的、想到的。

你可能觉得，这是以前，科学不发达，人民愚昧无知，现在科技先进，通讯发达，肯定不会这样了。真的吗？

1950年，芝加哥有个邪教组织宣称，5年后洪水会毁灭世界，只要信教，外星人就会来救他们。于是，教徒们变卖家产，辞去工作，为末日到来做好准备。在末日到来的前一天，教徒们聚集在一起，等待飞碟的到来。然而，既定的时间到了，什么也没发生。按常理说，这些信徒应该醒悟了。但令人惊讶的是，这些教徒不但没有清醒，反而更加虔诚。当时，潜入这个组织的三位科学家记录了下了这荒诞的一切。信徒们宣称，世界之所以没有被毁灭，是因为他们的虔诚感动了上帝！

你肯定觉得这些教徒真愚蠢至极，正常人绝不会这样，事实上，这些教徒的行为只是我们人性弱点的极端反映而已。心理学研究表明，我们每个人都是一样的，都有类似的人性的弱点，或者叫认知偏差。

这个人性的弱点，可以通过两个概念来解释。

第一个，确认偏误 （Confirmation Bias）

我们像律师一样，先有观点，再找事实去支持自己的观点。我们的所做、所为，就是为了证明自己的看法是正确的。与自己观点不符的事情，我们会自动忽视。

第二个，认知失调 （Cognitive Dissonance）

态度不是行为的原因，而是对于行为的事后解释。当发现我们的行为和心目中的自我形象不相符，或者出现的事实和我们的观点不一致的时候，我们产生一个幻觉来解释自己的行为，或者找到一个理由来解释事实。

逻辑是这样的：

坚信某种东西——自动忽略相反的事实——出现明显的相反事实——找新的理由来解释，这就是我们大部分时候的认识和行为模式。

人的大脑有一个最明显的特性，它只相信它愿意相信的事。我们认为好的事情，就会主动接受，一些不好的事情就会选择遗忘。我们存在的人性的弱点，使得我们难以改变自己的既有观念，我们都是活在自己以为的那个世界中。

物理学家费曼说，

第一原则是你不能欺骗自己，因为你是最容易被自己欺骗的人。

所以，你以为傲慢只是自高自大，目空一切，其实那只是一种极端的外在表现。

真正的傲慢，是活在自己的世界里，只相信自己愿意相信的，对一切不符合自己认知的事物持冷漠、排斥或拒绝的态度。简而言之，傲慢就是你只相信“你以为的”。

凯恩斯说，

介绍新观念倒不是很难，难的是清除那些旧观念。

有些事情的难度，我们深有体会，比如，说服一个和你意见向左的人；比如，撮合一对活在两个世界的人；比如，让人接受一个超出他认知的想法。

现在常常可以在网上看到某些观点，比如，某某企业家的慈善行为就是为了推广他的品牌，别看他做善事，实际上惦记的还是我们口袋里的钱。

当有些人试图去揣度他认知无法理解的人的时候，其结果常常就像一个笑话说的，农民以为皇帝的生活就是可以吃很多饭，而砍柴的人以为皇帝挑的是金扁担。这里面的原因源于他们生活经验的不同，农民的日常就是种地，产出粮食最重要，砍柴的人日常那就是砍柴，扁担对它们很重要，生活经验局限了他们对世界的认识。

当然，一个人除了生活经验，还可以通过其他方式提高认知，比如读书、与他人交流、旅游，等等。所以，我们都没当过皇帝，但我们却去笑话农民和砍柴的，因为，我们都读过书，知道皇帝不愁吃，也不用干活。

但是，当你去笑话农民和砍柴人的时候，你怎么知道你在某些领域就不是另外一个“农民”？

如今的世界是快速变化的世界，新技术、新想法、新模式，更新迭代、层出不穷；如今的世界也是一个部落化的世界，无论物理世界多么的接近，我们也只是生活在自己的圈子里。面对不懂的事物，要有敬畏之心，知道自己不知道，如此，对自己不懂的、或者新生的事物才能保持一个开放的心态。

每个人的认知都是有局限的，超出认知的事情无法理解也很正常，但是，面对不懂的事情，正确的姿势应该是先研究再发表观点，否则，最好保持沉默。比如，现在火热的区块链，有很多人没有研究，也不去了解，连基础的概念都没搞清就人云亦云的认为它是泡沫、骗局、甚至垃圾。它也许就是泡沫，甚至是垃圾，但那必须是建立在你自己研究的基础之上。

科学家牛顿很有趣，他毕生钻研占星术。他有一个同事叫哈雷，就是发现哈雷彗星的那个哈雷，觉得不可思议，就说，你是科学家，这么有名的科学家，你相信占星术这样好吗！牛顿满不在乎，他跟哈雷说，你知道我们差别在哪里吗？哈雷说，我们的差别就是，你相信占星术，我不相信。牛顿说不是，我们之间的差别是我研究过占星术，而你没有研究，我的相信建立在我研究上面，你的不相信建立在你没有研究上，请问我们谁比较科学？闻此，哈雷再不吭声。

占星术科不科学，有没有用，并不重要，重要的是你面对它应该采取什么态度。

19世纪的中国和日本，是两个既“弱小”又“无知”的国家，但面对西方列强的入侵，它们的命运却截然不同。被打得鼻青脸肿的天朝，傲慢地认为，西方的东西都是雕虫小技，坚持自己的老一套不放；而日本在被打一巴掌后，立马谦虚地从科技到制度全面地向西方学习，它很快跻身世界强国之列。

我觉得这段历史，很好地诠释了这个道理——弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是。

说回到《三体》，面对完美无瑕的“水滴”，人类以为它是三体人的示好，却想不到它竟能瞬间毁灭人类数百年建立起来的强大的太空战舰，若不是三体人要保留地球，它也可以瞬间毁灭地球；面对未来的黑暗森林打击，人类以为他们费尽心思或可躲过一劫，却想不到一个“小纸条”就可以将整个太阳系拍死。

傲慢是什么？傲慢就是只相信“你以为的”。通读《三体》，处处可以看到人类的傲慢。以为宇宙是温馨的大花园，事实上它是个恐怖的大森林；以为“爱”可以拯救一切，事实上地球最终被“爱”毁灭；以为人类是宇宙神圣的万物之灵，事实上“连野蛮人都算不上，只是一堆虫子”。

2010年，当今世界最伟大的物理学家史蒂芬.霍金在探索频道上第一次表达了对人类探索外星文明的担忧。他说，

年纪越大，他越相信人类在宇宙中并不是孤独的存在，但是，如果有一天我们接收到外太空来的信号，我们必须慎重考虑是否回复，和一个先进的外星文明相遇，很有可能像美洲土著遭遇哥伦布一般，结局并不美好。

小到一个个体，大到全体人类，都不能只相信“我以为的”，我们有必要常常提醒自己——弱小和无知，不是生存的障碍，傲慢才是。