主在我们当中他知道一切，有了他一切都是美好的，其它都没什么的？感恩能与主同工，神的心意就是祝福大家，当门徒惧怕？不明白的时候耶稣就出现在你面前，复活的耶稣他一直在我们身边……（主已复活，死亡和黑暗权势不能在拘谨我们，在我们身上没有能力。）我们的眼睛要看见不能够看见的主！摩西他因着信离开埃及，埃及代表世界的思维，在世界里永远是有苦难的，但是在基督里主已经为我们胜过一切了，我们是有平安的。
多马不信耶稣没有责备他，而是耶稣在主日向他显现，当你不信软弱的时候，转向耶稣他也会向你显现。他就是要在我们当中，四福音所记载的是，主告诉我们在我们任何软弱的时候，他都要在我们身边。好像以马忤斯的路上门徒害怕，他们听到耶稣复活了，听到的耶稣和经历到的耶稣完全不同的。（听的是知识，经历的才是道）他们还是带着愁容，当我们生活当中带着愁容的时候什么事情发生？耶稣亲自在我们当中。耶稣亲自亲近你，神不要你忧愁，神不要你带着恐惧，神不要你害怕……他舍不得我们害怕忧愁，阿们！当你无知信心迟钝的时候，耶稣也是亲近我们。今天无论你什么状况？神告诉我们什么？他永远在我们中间……（环境当中还能不放弃，不定罪能够转向他就叫信心）不是你能信他什么？而是转向他就是信心，（才有得救。）就像血陋的妇人，她心中一直想着耶稣，耶稣一摸着他就得医治了，她心中想着耶稣发生了什么？主耶稣转向她，说：“你的信救了你”
@什么是信心？
只是你的心一直向着耶稣，神就说你是有信心的，今天不是你和我的信心有多大？而是我们的救主多伟大？
不是我们而是我们的救主，今天不是你能做什么？看见救主你就安息了。我们行为、思维都会犯错的，但是神要你明白他永远和你不离不弃的。千万不要那么悲伤？我们就是软弱的，所以我们需要耶稣。保罗说我夸我的软弱，为什么呢？你几时软弱？耶稣就几时出现了。（无论什么鬼？什么软弱？习惯？只要来到耶稣面前，不是你有罪上帝就离开你了，耶稣是亲近罪人的!）耶稣不能在法利赛人身上有效力，你认为你是最清高的，神不能帮助你，一旦认为清高？上帝的恩典就给谦卑的人。（婚姻问题、亲子问题都不要定罪自己，人都不完美。是我们要求完美？这在于我们嘛？都想好就是不能够……每个人都不完美，但是我们有耶稣，耶稣要亲近我们。）
@恩典和律法的区别？
律法将人跟罪杀了他，恩典完全不同的，他分辨罪人跟罪，上帝爱罪人，上帝代替了他的罪。罪必须要审判，恩典划分罪跟罪人，神代替我们的罪，还要拯救我们还要祝福我们。这就是恩典跟律法的完全不同。
今天你有软弱不要害怕你的软弱，反而要明白？
【罗7:8】然而罪趁着机会，就藉着诫命叫诸般的贪心在我里头发动，因为没有律法，罪是死的。
在肉体当中是没有良善的，彼此嘲笑都不是好人来的，每个人都是一样的，恩典之下不是夸我们多么厉害，多么清高？因为我们不是搞法利赛人的，每个人都是有病的，都需要医生一起来找耶稣。无论什么病都好？最主要明白你跟我都有问题了，可是我们不怕我们有耶稣嘛？（不怕有脏衣服，只怕没有洗衣机）我们不会放纵非要把衣服弄脏，因为每个人都是有理智的，每个人不想故意犯罪，可是我们就是那么软弱的，我们思维上、行为上都会有软弱的，因为耶稣说不是外在会污秽，而是里面发出来的才污秽，（嫉妒、比较？不要定罪自己，都一样的。）家家都有本难念的经，所以早期教会天天掰饼，每天需要提醒要有耶稣。
耶稣死里复活是把我们所有罪的问题解决了，在五旬节的时候他拣选彼得，为什么？因为上帝拣选的都是最差劲的。如果你不明白自己是多么的软弱？但是神还是爱你的？那么根本活不出来什么是恩典来的？因为恩典对你来讲只是个知识，不能活出来的！越坦诚越能帮助到对方！为什么上帝会用彼得呢？彼得否认过三次，每个人有软弱的，你和我上帝都重用，不是我们好，而是上帝好！
上帝用保罗同样的，杀人犯来的上帝要用杀人的，阿们！不用真正杀人，心中杀很多人了不用怕，因为神要用你了，哈利路亚！恨人就是杀人！跟婆媳、丈夫关系都杀来杀去，舌头像火烧来烧去，烧成家家有本难念的经，舌头不能拯救，舌头是地狱来的。因为一切都堕落了，神五旬节第一个勒住的就是我们的舌头，方言祷告造就自己，今天我们不能控制我们的舌头的，我们不能教你婚姻更美满，需要听神的道，没结婚、结婚了、离婚了更需要耶稣将水变为酒。你的过去不能断定你的将来！每个人都需要耶稣的，无论怎么苦水，上帝要把你的苦水变为甜水，唯有耶稣的！不要教方法了做什么功夫了？我累了，什么都不能做了？还想学方法还是有问题的，还没有到尽头。（你还认为最应该听的是我的丈夫？或是妻子？你是最骄傲的，最需要的不是别人就是你，要明白上帝的原则，上帝要救你先，再救你全家……如果你不允许主来服侍你？你是最骄傲的，你是说我没有罪！全部都是他的罪，怪别人是亚当传下来的，怪别人是最忙的，不知道自己有罪，有问题。神的话语是先对我、对你说的，不要自傲全部他应该听的，主要我们先听，先救我们。因为，我们先被受教。明白恩典谦卑在主的面前，我要领受一切不配得的。）恩典福音传下去会给一个自傲的人蹲下来，最大的问题是自满。你满了吗？你认为70%还不错？主只能装满30%而已。如果你说：“我真的很软弱？”主出现了，就像所罗门说的，我什么都不懂？我进也不懂？出也不懂？主说很好主可以祝福你了，哈利路亚！连你没有求的，我也全部都给你……哈利路亚。恩典记得学习我啥都不懂？从零开始！有谦卑的心，主的话语就有亮光！
在一切坏得当中记得说：主啊，救我！
【太14:30】只因见风甚大，就害怕，将要沉下去，便喊着说：“主啊，救我！”
彼得的问题不是罪，他的问题是目光离开耶稣了，今天你的问题在于你目光离开耶稣而已，所以你沉在海中，婚姻、亲子、婆媳的问题，是因为离开耶稣，所以，你只要说：“主啊，救我！”主要救你，主没说要你自生自灭，哈利路亚！
最谦卑的心中说：“主啊，救我！”
【太14:31】耶稣赶紧伸手拉住他，说：“你这小信的人哪，为什么疑惑呢？”
当你今天懂得说主啊，救我！遇到问题我不懂怎么处理？我害怕？我恐惧？我不明白？我能喊，主啊，救我！圣经就说他赶紧伸手拉住，你内心求主，主没有说我生气离开你，没有了！紧急时刻你开口他就赶紧伸手拉住，你必须明白主很乐意拉住人的，你才说勇敢的面对一切，因为每天面对的都是自己的软弱，自暴自弃的，没有软弱？只是伪装的好而已，（没有软弱？就不需要耶稣，哪个人不需要耶稣呢？）
【太14:32】他们上了船，风就住了。
你内心呼求耶稣，耶稣就赶紧伸手拉住你，当我们目光离开耶稣就有风浪，不是我们犯罪是因为目光离开了耶稣，才会遇到问题，当转向耶稣时，耶稣救我们时，一切风浪都会止住。
【太14:33】在船上的人都拜他，说：“你真是 神的儿子了。”
【弗3:7】我作了这福音的执事，是照 神的恩赐，这恩赐是照他运行的大能赐给我的。
【弗3:8】我本来比众圣徒中最小的还小，然而他还赐我这恩典，叫我把基督那测不透的丰富传给外邦人。
保罗说自己是圣徒中最小的，对！当你越来越跟随主的时候，会发现自己就是那么差劲的，可是我不用害怕主就是那那么爱我们的，因为罪越被赦免多的人，就会爱主更多！我们认为我们自己很好的，所以我们指指点点别人，当你指着你的配偶眼中的刺，别忘记了你眼中有梁木，因为每个都是木，所以主耶稣把他的金包住我们，所以每个都是互相金包木因信称义。你虽然软弱但是上帝说你是义来的，哈利路亚！我们互相提醒你已经在义中，越定罪就会越在罪中打滚……
义的认知认识，我在基督耶稣里是公义的，活出来的就是义！怎么辨别是很重要的，属灵人是看透万事的，不是凭着外在的，你的外在，我的外在是不能够定为义的，行不出来神的标准的。阿们！保罗罪人中他是罪魁，什么是成长？每个人都是软弱的，都需要耶稣的，这就是你跟我的成长，我们一起学习……不是老婆、丈夫、孩子糟糕？而是我们都很糟糕……
【传4:12】有人攻胜孤身一人，若有二人便能敌挡他；三股合成的绳子不容易折断。
第三股是主耶稣，夫妻感情不是看着对方，要看着耶稣的，婚前的时候千言万语，谈恋爱的时候甜言密语，求婚的时候花言巧语，结婚过后三言两语，谈恋爱眼睛是蒙蔽的，不要问对方他的情况？要问身边的人
【箴19:22】施行仁慈的，令人爱慕，穷人强如说谎言的。
不是找高富帅吃不饱的，要找充满仁慈的，慈爱的，他跟随耶稣的，不是只在台上恩膏赞美，我要嫁给他，千万不要嫁给他如果他没有好的工作？只敬拜赞美吃不饱的，以后有孩子会出很多问题的，他有没有安分守己？有没有负责任？有没有找到工作？最重要他能负责任，如果没有？多么恩膏都不要全部是假的。恩典之下不是看恩膏，生命里外是一致的。
【提前3:1】“人若想要得监督的职分，就是羡慕善工。”这话是可信的。
上帝的话语不是只读在字据上，因为字据叫人死，精意叫人活！
【林后3:6】他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。
上帝的话语不是看成一种律法定罪感叫我做，叫我做……你要明白精意，神对你说什么？让爱？爱不出来的？必须明白神的精意在哪里？才能活出来的，精意就是基督的灵来的，哈利路亚！
【林后3:17】主就是那灵；主的灵在哪里，那里就得以自由。
【提前3:2】作监督的，必须无可指责，只作一个妇人的丈夫，有节制，自守，端正，乐意接待远人，善于教导，
“善于教导”
【提前3:3】不因酒滋事、不打人，只要温和，不争竞、不贪财，
【提前3:4】好好管理自己的家，使儿女凡事端庄、顺服（或作“端端庄庄地使儿女顺服”）。
这是生命来的……
【提前3:5】人若不知道管理自己的家，焉能照管 神的教会呢？
不是为了教会把自己的家摆上，这是教牧书信，你的家很重要来的。
好好管理自己的家，管理神的教会就如同管理自己的家，上帝要用神的家来改变我们的原生家庭，神的家不是要求你做什么？而是和嫁人一样的，是活出来的关系。
重点：第一：你和主的关系，第二：你和妻子的关系，第三：你和孩子，第四：你和事工和 工作
遇到挑战处理好家庭才来教会服侍，家庭最重要的，和妻子和孩子的关系很重要的，事工先停下来，我们注重的不是效果，而是关系。因为这是神的模式要给你成功的，丈夫要爱妻子，妻子要顺服丈夫，明白精意的，而不是外在为主做什么的？（事工事工我们为了事工不停……神请天使比较好，我们比较慢……）
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