《北史》卷六齊神武紀載齊神武高歡將死，“世子爲神武書，召（侯）景。景先與神武約，得書，書背微點，乃來。書至，無點，景不至。又聞神武疾，遂擁兵自固。”
【案】《北史》（《北齊書》卷一同，《北齊書》神武紀原佚，後人已《北史》補）記此事之後，即又記神武與世子語，謂：“豈非憂侯景叛邪？”又謂“景專制河南十四年矣，常有飛揚跋扈志，顧我能養，豈爲汝駕御也。”則當世子致書侯景，侯景不來之時，神武神志尚清，能明辨當時政治局勢。則當世子爲書之時，何不便自微點書背？甚或自爲其書？
竊意：或者世子致書之時，神武已病篤不能理事，故世子自爲書招景，而竟不知景與神武有“大王若賜書，請異於他者”（《南史》卷八十）之密約，而後景不至，神武疾亦少差，能視事；或者世子自爲書招景，本不欲令神武知（因景爲神武所深倚重故也），及招而景不至，反擁兵自固，世子遂以事告神武矣。
愚以爲前者近是。
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