以前,总爱躺在床上插着耳机单曲循环的听一首歌《坐上火车去拉萨》。
总觉得那片土地是那么的美好,从而对青藏高原有着无穷的向往,对雪域高原有着无限的憧憬。在那片神奇的土地上似乎伸手就可以触碰到蓝天、白云。
蓝天白云衬托下的布达拉宫这里的人们有着黝黑的面容,女的喜欢穿藏式长袍,男小孩子喜欢在脑后留一根小小的麻花辫。
藏传佛教有着深厚而悠久的历史,共分为五大派:宁玛派(红教)、萨迦派(花教)、噶举派(白教)、噶当派、格鲁派(黄教)。
藏族还有一种原始教派苯教。
当地人手中经常拿着一种器具:转经筒,若是是佛教的五大派系中的信奉者,他们都是顺时针转经;若是苯教信奉者,都是逆时针转经。转经一圈相当于诵经一次,所以经常会看到当地人手拿转经筒,一天到晚只要空闲就去转动。
藏族转经老妪因为藏族人民信奉佛教,所以这边的寺庙相当多,最著名的当属大昭寺,大昭寺内供奉了一座释迦牟尼佛12岁的等身像,而在小昭寺则供奉了一座释迦牟尼佛8岁的等身像。
这边的寺庙都有自己的派别,因为现在信奉格鲁派的人数居多,所以属于格鲁派的寺庙也相当多,著名的有:甘丹寺、哲蚌寺、扎什伦布寺、色拉寺等等。
扎什伦布寺这边有很多的寺院(伽蓝、兰若、精舍、丛林、宝刹),寺院不同于寺庙,只有包含了佛法僧三宝才可以称之为寺院,即佛宝、法宝、僧宝三宝。
如何鉴别喇嘛们的学习成功,最佳的方式就是通过辩经,类似于大学生的辩论大赛。色拉寺每天下午三点会有别开生面的辩经大会,听说场面甚是激烈。
西藏地广人稀,有些地方开车很久都看不见民房人影。
羊卓雍措由于国家的大力改革与扶持,现在的西藏已经逐渐呈现出现代化的步伐,藏族特色的二层小洋房,大院子,在西藏地区屡屡可见。
藏族人民喜欢在自己家的大门前挂上厚厚的门帘布,也许是防止大风吹进家里,也许是防雨,也许是防晒防紫外线。这边的人比较好客,像我们一行去拜访的民俗村,接待我们的卓玛很是热情友好,她跟我们讲当地的风土人情,讲家里的装饰摆设,给我们煮酥油茶暖身。
藏族人民的家里都会建造一间佛堂(听说佛堂是装修的最好的),由于传下的规矩,家里的佛堂不能让客人进去参观,所以很遗憾我们无法去多加了解。藏族人民的房屋大多都是自己建造的,同村的人也会帮忙,家里的很多家具他们自己也会亲手制作。
藏族人家还有一个不成文的规定,家里的老人不允许在家里建卫生间,因为家里面有佛堂(会触怒佛祖),所以厕所都是建造在村子的某个固定地方的公共型厕所。
纳木措我希望随着社会的进步,藏族有些比较落后的思想应该适当的改变。
人食五谷,自然吃喝拉撒睡都是大事。
不过到了一处地方,当然首先还是要遵循当地的风俗,正所谓入乡随俗。
藏族地区跟内地许多的村子差不多,很多地方都有狗,有些家养的,有些流浪的,但是这里的狗跟内地的是有区别的,他们长的比较高大,毛色基本都是黑、棕色,毛发长而卷,眼睛蓝白相间,直射其双眼会产生恐惧,但是其实它们也不产生危险性,抛些饼干、面包给它吃,也跟内地的狗狗相似,急急忙忙就跑过来了。
藏獒这里比起城市来,多了份宁静与自然,多了份祥和与美好,只要眼睛所能触及到的地方,都是蓝天白云,丛山绿水,牛羊马猪。
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