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《好的爱情》读书稿之二

《好的爱情》读书稿之二

作者: Nextstepgotothe | 来源:发表于2018-07-04 02:02 被阅读0次

    上次我谈到了爱情的三要素,这次我来谈下比三要素更基础更重要的爱情的前提:成熟。

    一个人的成熟包含两方面的因素:身体成熟和心智成熟。前者只需要随着时间长大自然就可以达到,比如男生和女生在成长中牙会一颗一颗长出来,个子会一厘米一厘米长高,性特征也一天比一天明显,这无需努力,自然天成。但是心智的成熟却全然不是,一个人精神的成熟跟这个人的生理年龄没有必然的关系,不一定成正比。我们很多人看起来身强马壮,人高马大,但是观察他的一言一行就像一个不懂事的小孩子一样,没有自知之明,没有担当,没有勇气。那到底精神成熟的标准是什么呢?陈寅恪先生说的“精神之自由,人格之独立”就是很好的标准,再加上“责任之担当”就更完美了。

    那么说到这里我们就不得不说到“自由”。“自由”这个词很美好,我们大家常常认为自己受到压迫,只要给我自由就好了,我想干什么就干什么。但是我们去看看那些刚从高中升入大学的学生们就知道了,大部分有了自由以后带来的不是舒适,开心,满足;而是深深的迷茫感,无力感。很多人在没有外部条件的约束后往往不知道自己应该做什么,可以做什么,于是乎他们以为自由就是想做什么就做什么,跟着自己的欲望一起走就好了,进而放纵自己。他们不知道的是,当被别人奴役的时候,他们会说不自由。但当被自己的欲望所奴役的时候,却说这是自由,是不是很矛盾,很可笑?很多学生会觉得本专业课程跟自己的兴趣不相符,于是就逃课打游戏,睡觉,刷剧。当被问到逃课去打游戏是否更自由时他们却说,并没有觉得打游戏很自由,只是觉得在逃课去网咖的路上感觉很自由。很多人都是这样理解的,那就是我们所认为的“自由”,其实只是以一种不自由过渡到另一种不自由之间的那个短暂的间歇,那个可怜的喘息。我们所理解的“自由”更像是两次监禁之间的一次短时间放风,只是对某种“不自由”的逃避和对抗。但是逃避和对抗任何一样东西都不会带来真正的自由。

    我们很多人以为“为所欲为”就是自由,实际上它只是借“自由”的名义对理智和责任的逃避和对抗。大家不懂什么是真正的自由,所以想象出了这样一个虚假的自由。那么到底什么是真正的自由呢?第一,有着清醒的自知;第二,勇敢的选择;第三,坦然无悔地接受自己选择的每一个结果。这里面特别要说下“选择”,真正的选择不是这个比较好,那个比较坏,所以我选择好的。而是这条路很好,那条路也很好,当我在两者之间做出选择的时候,其实我是放弃了一条美好的路,放弃了另一种美好的可能性。所以选择准确来说不是一种得到,一种收获,从更深层次来看,它还意味着一种舍弃,一种失去和有所不为。选择就是得我所得,安我所舍,这才是自由。

    总结下,自我节制比自我放纵更接近自由,因为我们能驾驭自己的欲望,并且心安理得地做了选择并承担后果。

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