今年是润月年,“过祀节”相对来说已推迟了一个月。这个节在我们老家叫“过月半”。长大后才知道,其实普通话叫法是“中元节”。像鬼节、七月半这种说法,是俗称。佛教称为盂兰盆节,总体来说,都是汉族祭祀先人的日子。
古言说,十里不同风,百里不同俗。这中元节的过法也就不一样啦。
老家人“过月半”,一般人家都是固定在阴历七月十三这一天,但唯有我们周姓是过七月十四,至于原因,我也没有深究过。亦或是,老祖宗们自古以来就遗传下来的一方民风。
还记得小时候在家里,每年的七月十四这一天,我的母亲都要起个大早,先做汤圆祭祖,就当是给祖先们供奉早餐。
接下来便是晚饭前的祭祀,菜自然要比平时丰盛些,仪式很隆重。大人们还说,如果不给先人祖宗们吃好、喝好,他们就会像孤魂野鬼一样四处乱窜。搞得不好,还要来找阳间的亲人,鬼魂缠身。故有了“七月半,鬼乱窜”的说法。也是因为如此,我们小孩子一般只要到了七月,十五未过之前,晚上是不敢轻易出门的。怕只怕,与鬼撞上。
按老家的风俗,祭祖之后。等晚上夜深人静,还要去山下找个偏僻的地方泼水饭,或去爷爷奶奶的坟头泼水饭,烧福纸。烧福纸与苏州这边的烧锡铂一样。只不过各有讲究。福纸是专门打印好给阴间亲人们用的钞票,一包包封好,上面还用毛笔写好名字。至于还有写些什么?这又是一门学问。
现在我住的地方在江南芦墟,属苏州管辖。与老家间隔少说也有四千里,这风俗固然也是明显不一样,这边俗称“过祀节”。据我所知,阴历七月过来,七月十五之前都可以过。意思就是过节时间不固定。在夫家过祀节,我一般也是上午“捉老爹”,晚饭前先祭祖。不同的是,过好祀节,马上就要烧锡铂。而这套循环模式,我是从过去的同事那里学来的。还有每年正月初五接财神,大年初一去本地寺庙烧香等,都已经坚持了二十多年。
昨天,与远嫁广西金三角的妹妹微信聊天,她说,那边过这个节还要给逝去的祖宗请和尚做道场,烧衣服……妹夫家是壮族,看来这风俗又是迵然不同。
无论怎样,当我回想起一九九零年的七月,那才是我生命中最深刻、难忘的一个月半。
那一年,参加完高考之后我就在家里大门不出,二门不迈。得知榜上无名之后,决定与同学出远门打工。后经父母再三挽留,过了月半走。就这样,七月十六这天我与同学踏上了这人生的第一趟旅程。殊不知,竟成了一生茫茫长途……
再回首,心情不可明状。正如那“日月既往,不可复追。”
2020/08/31
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