文殊菩萨说乌鸡国国王“好善斋僧”，佛差其“来度他归西，早证金身罗汉”。不知那国王究竟“好善”到何种程度，才会让佛生度他之心？
书中虽没有直接说明，但从他敕建的宝林寺，可看出国王对佛的用心。宝林寺规模很大，“楼台迭迭，殿阁重重”，僧众五百人，所供的“泥塑金装”大菩萨，连“天朝上国”来的三藏师傅见了都有些羡慕嫉妒恨——长叹道：“我那东土，若有人也将泥胎塑这等，烧香供养啊，我弟子也不往西天去矣。”
但是，国王虽然“好善斋僧”，气量却不甚大，被一个凡僧为难了几句，就“一条绳捆了，送在那御水河中，浸了三日三夜”。够狠。得亏那凡僧不“凡”（菩萨变的），有“六甲金身救”，否则，可能有人命官司。
菩萨到底说了什么，让国王如此惩罚他？书中也没有直接说，但是，如果把菩萨变的凡僧与国王的恩怨，和这故事开篇，唐僧师徒与宝林寺僧官的过节类比一下，倒是可以从而觅倒一点蛛丝马迹——毕竟宝林寺是敕建的，有皇家风范——所谓上行下效。类比如下：
1、风尘仆仆的唐僧来问僧官借宿——菩萨变做一种凡僧，问国王化些斋供；
2、僧官依其外貌轻贱唐僧，不借给他宿——大约国王也依菩萨的外貌无视或轻视了他也不一定，菩萨没说他变的“一种”凡僧是哪一种，有可能和观音菩萨在长安街上卖袈裟一样，“变化个疥癞形容，身穿破衲，赤脚光头”，菩萨们好变这一种；
3、唐僧与他理论：“院主，古人有云，庵观寺院，都是我方上人的馆驿，见山门就有三升米分。你怎么不留我，却是何情？”此语激怒了僧官，僧官羞辱了唐僧，说他油嘴滑舌，没脊骨，总之不是好人——菩萨几句言语相难，国王不识菩萨是个好人，浸他在水里三日三夜；
4、唐僧眼泪汪汪地出来，被悟空们查知，悟空去寺里将僧官好一顿恐吓，让他出门跪接唐僧，反客为主，报了羞辱之仇——菩萨奏与如来、如来将青狮子精令到此处推国王下井，浸他三年（就是天上的三天），以报三日水灾之恨。
唐僧与僧官，菩萨与国王，他们演绎的是同一个故事，只有情节轻重上、手段恶劣程度上有所区别罢了。悟空是唐僧的青狮子，青狮子是菩萨的悟空。
经菩萨与国王这一节后，不知佛祖还会不会再让好善斋僧之人“早”证金身罗汉？
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