老子认为,道是宇宙的根源,而且先于天地而存在;事物都是相互矛盾而存在的,并且处于不断发展变化之中……
〔原文〕
道冲(通“盅”,喻空虚),而用之或不盈。
渊兮,似万物之宗。
挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。
湛(zhan,深沉、幽隐)兮似或存。
吾不知谁之子,象帝之先。
〔译文〕
大道空虚无形,但发生作用时却毫无穷尽。
它如深渊一样深邃幽远,就像万物的宗源。
它不显露锋芒,解除世间纷争,收敛它的光耀,混同于尘世间。
它看起来幽隐虚无,却又实际存在。
不知道谁能产生它,好像在天帝之先就已存在。
〔简述〕
本章,仍然论述的是“道”的内涵。
老子认为,道是抽象的,无形无象,人们视而不见、触而不着,只能依赖于意识去感知它。
道虽然是抽象的,但它并非一无所有,而是蕴含着物质世界的创造性因素。这种因素极为丰富,存在于先帝产生之前。
因此,创造宇宙、天地、万物及自然界的是道,而不是天地。
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