《看见》摘抄

《看见》摘抄

1、就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧里挣脱，这才是活着。

2、不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。

3、批评不可怕，对你失望才可怕。

4、人们声称的最美好的岁月其实都是最痛苦的，只是事后回忆起来的时候才那么幸福。

5、觉得么，像是《卡桑德拉大桥》里头的感觉，火车正往危险的地方开，车里的人耳边咣咣响----外面有人正把窗户钉死。

6、对遭受的侮辱，不需要愤怒，也不需要还击，只需要蔑视。

7、就像我们手术台上的病人，麻药劲儿过去了，话特别多，抑郁很容易转成亢奋。

8、风动，树梢动，月光动，你别动，就会看到端倪。

9、在没有过去和未来的地方，爱活不下来，只有性。

10、当一个人的本能要求他逃避或是还手的时候，他能留在原地忍受着攻击的前提是，有一个公正的游戏规则，并且深信对方会回到游戏规则当中来。

11、为什么许多人都选择屈服？因为他们觉得投入太多，收获很少或根本没有。

12、你靠什么赢得尊重？

靠我为自己权利所做的斗争，权利是用来伸张的，否则权利就是一张纸。

13、你们说要睁自由，自由是针对对面束缚而言的。独立是你们自己的事。给你自由而不独立，仍是奴隶。独立要不盲从，不受欺骗，不依赖别人，这就是独立的精神。

14、许多事情是有人相信，才会存在。

15、他仍然表现出很有涵养的样子，但是当一个人表现的很有涵养，其实是传递着不以为然的意思。

16、只有通过争论才能达成共识，争论是争真理，有理走天下。

17、世间事一半是“有所激有所逼”而成的。

18、人们围拢的时候，表达的很可能只是一种情绪。

19、新闻记者有责任去记录持任何一种观点的人，评判是观看者自己的事。

20、这个世界上有一种力量，比什么都柔弱，但比恐惧更强大。

21、不要因为一样东西死去就神话它。

22、保持对不同论述的警惕，才能保持自己的独立性。探寻就是要不断相信，不断怀疑，不断幻灭，不断摧毁，不断重建，为的只是避免成为偏见的附庸。或者说，煽动各种偏见的互殴，从而取得平衡。

23、人往往出自防卫才把立场踩的像水泥一样硬实，如果不是质问，只是疑问，犹豫一下，空气进去，水进去，他两个脚就不会粘固其中。思想的本质是不安，一个人一旦左右摇摆，新的思想萌芽就出现了，自会剥离泥土露出来。

24、歌德让他的弟子去参加一个贵族的聚会，年轻的弟子说“我不愿意去，我不喜欢他们”。歌德批评他“你要成为一个写作者，就要跟各种各样的人保持接触，这样才可以去研究和了解他们的一切特点，而且不要向他们寻求共鸣，这样才可以和任何人打交道---你必须投入广大的世界里，不管你是喜欢还是不喜欢它。

25、失败不是悲剧，放弃才是。

26、没人跟你过不去，是生活本身矛盾密布。

27、希望和失望也绝不能是善。因为恐惧是一种痛苦，希望不能脱离恐惧和存在，所以希望和失望都是表示知识的缺乏，和心灵的软弱无力。

28、人的强大不是征服了什么，而是承受了什么。

29、把希望放在别人的身上是虚拟的，所以无用。如果自己不去做，那就不会有希望。

30、人类大部分的苦都是因为期待的存在。其实在人生中不存在任何必须的事情，只存在不必要的期待，没有任何期待和面子的人生是最美好和自由的，因为这样人才能听到自己的心。

31、人最大的慈悲是给生命一个救赎的机会。

32、如果带着强烈的预设和反感，你就没有办法真的认识这个人。

33、不管任何人，你去告诉别人应该怎么样，这就是错的方式。

34、偏激就会傲慢无礼---多读书，另外，存在即合理，你要接受。

35、和解，是在心里留了一个位置，让那个人可以进来，不是忍耐，不是容忍，他指指胸口，是让他在我这里头。他说，宽容的基础是理解，我慢慢体会到，理解的基础是感受，从能感受别人的时候，心就变软了，软不是脆弱，是韧性。

36、什么是幸福？

进步就是幸福，我的起点太低，所以用不着发愁别的，接下来要做的，只是让自己从蒙昧中一点点解缚出来，这是一个穷尽一生也完成不了的工作。想到这点就踏实了。

37、人不可能孤立而成，人由无数他人的部分组成。

38、说实话，他的坦率让我绝望，一个过于主动甚至积极坦白自己内心阴暗面的人，往往会让原本想去挖掘他内心弱点的人感到尴尬和一丝不安。

39、他活着，他的存在要成了你表达思想的一个道具，他活着才没有意义。别在生活里找你想要的，要去感受生活里发生的东西。

40、道德不是没有弱点，而是看清它，然后抑制它。

41、每个人都有选择的权利，你不能去要求别人宽容。

42、有乐趣的人从不说累。

43、生活就是严峻的历险，学的越快越好。

44、“痛苦就是财富”这句话就是扯淡。痛苦就是痛苦，对痛苦的思考才是财富。

45、电视节目习惯把一个人塑造为好人，另一个人是坏人。实际上这个世界上没有好人和坏人，只有做了好事的人，和做了坏事的人。

46、宽容不是道德而是认识。唯有深刻的认识事物，才能对人和世界的复杂性有了解和体谅，才有不轻易责难和赞美的思维习惯。

47、只有同样经历过无边黑暗的人，才有资格说我理解。

48、真实的人性有无尽的可能，善当然存在，但恶也可能一直存在。歉意不一定能弥补，伤害却有可能被原谅。忏悔也许存在，也许永远没有，都无法强制，强制出来也没有意义。

49、我们的社会为什么不接纳同性恋者？

因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。

50、“做不到”只是一个技术问题，“不必做”却是一个以景制景的思维模式。