我们与古人的差距

晚上读《童蒙须知》，这是宋代大儒朱熹撰写的一本童蒙读物。包括穿衣戴帽穿鞋、言语、走路仪态、洒扫、读书写字及各种杂细事宜。

读完很震撼，原来古人是这样教育孩子的。

比如饮食：

“凡饮食，有则食之，无则不可思索，

但粥饭充饥不可阙。”

比如作息与处事：

“凡子弟，须要早起晏眠。

凡喧哄争斗之处不可近，

无益之事不可为。”

比如读书：

“凡读书，须整顿几案，令洁净端正。

将书册整齐顿放，正身体对书册，详缓看字，子细分明。”

在日常的行住坐卧读书写字中，让孩子养成严谨细致、恭敬有礼的人，心中对万事万物有敬意，有爱护之心。这一点，是贯穿于古人对孩子的教育之中的。读古人书的时候，我常常感到汗颜，因为我自己做得都还不够好，更别说对孩子的要求和影响了。

万物有灵，人各有命。这一点，也是古人基本的人生观和哲学观。

读到吕蒙正那篇著名的《破窑赋》，感受到古人与我们巨大的差异。

“天有不测风云，人有旦夕祸福。

蜈蚣百足，行不及蛇；

雄鸡两翼，飞不过鸦。

马有千里之程，无骑不能自往；

人有冲天之志，非运不能自通。”

吕蒙正三任宰相，小时候曾有被父亲将自己和母亲赶出家门的遭遇。任宰相后，年老时，皇帝曾问他，他的孩子中是否有可任重要官职的。他回答说，自己的孩子不太行，但他有一个侄子，有做宰相的才能。果然这个侄子后来做到了宰相。吕蒙正手下曾有一个门客，举荐自己的儿子。吕蒙正一见之下，大为惊叹，认为他不仅将来可以和自己一样做到宰相，而且地位名声更高。后来也得到了验证。

这说明，古人是懂得命理学的。吕蒙正能这样说，应该是他精通于命相学，这大概是古时候读书人的标配。古人的哲学观就是这样的，所以才会有很多的俗语，比如“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”，“三岁看大，七岁看老”。

今天的我们，因为受现代科学的影响，已经很难直接相信这些了。但是人生的哲学，真的在传统文化里。孔子说，“不知命，无以为君子”。传统文化的复兴，正是时候。