孤独是存在的本质，我们知道的越多就越孤独，向上爬的越高就越冷，这不是外部力量作祟，而是事物内部包括我们的智力智慧发展的必然。
——题记
外面的世界吵吵闹闹，看似热闹，但却并不能给予我们智慧和进取之力。一旦我们进入外部过多，就可能丧失掉自我之本真。你不再是你，而会成为机械社会的一部分。
外部世界喧嚣、吵杂、灯红酒绿，可有几个有几分是真正的人之渴望。社会如同一部零件构造的极其紧密的机器，它的最核心内里空洞无物，不能给我们以爱的获取与精神的慰藉，不能给我们在认识世界的过程中以任何的真理。所以，如果你想从外部了解世界，从外面获取灵魂的安静与和谐，那还是尽早放弃。
大家都生活在谎言中，你习惯，他顺从，都不去认识自我，探索内在精神的价值。我们宁愿让自己处于无知和虚假虚荣的表象中，也不愿把自己的心沉下来，想想时间对生命的意义，以及人从哪里来，要到哪里去。
生活在假象中的你我，只求各自安好，从来不去想世界的本来。太多的人沉于自己的一亩三分地，以为这就是整个世界。没有觉醒，只有日常习俗导致的惯性。由于惯性之力，我们早晚会被这种力量所推倒并剥离。洋葱的外层出现了裂痕，内核也一层层腐败。洋葱的结构象征着我们的一生，剥离到最后，空无一物，只留下让我们倍感辛辣的眼泪。这是多么现实又多么悲痛的事。
时间的作用太强大了，强大到我们总是难以觉察，却一切都已改变。在时间之河里，我们如同溺水者，不会游泳，却拼命地想要游到彼岸。十年，二十年，甚至用整个前半生，来实验一个错误的想法和倔强到离谱的梦。这有何意义呢？留给我们思考的让我们在深夜里惊醒并为之倾注的到底是什么呢？真相太可怕了，你是否准备好迎接？
当个体无力时，曾经有人建议说，那就去交友呀，去喝酒唱歌呀，交一个好友是值得的，是正道。他的小我理解是，交个朋友多条路。啊，多么可悲的认知，把朋友当做了求取自我实现的道路和踏板。
现实或许早晚会给我们以重重的一击，当你阅历增加，当你品尝过生活的苦酒，当你看清人性的卑劣与高贵，你终于明白，生活并不会像他说的那样，也不会像自己理解的那样。生活就是生活，它无从定义和评判。只有孤独陪伴，越向上越孤单，这是最真实的生活体验。真实的如同白天看到夜晚的脸。
我们的时代已经异化到何种地步了呢？竟然已经开始把朋友当做工具和道路来使用了。最真的情感成了一种手段，作为灵魂的主体，我们一个个不得不跌倒在实用工具的面前，成为时代弊病的牺牲品。所以还是孤独吧，孤独者将永远孤独。或者还可以选择沉默，在沉默中苦等季节的转换和曙光的到来。
对于要做一个社会人这样的理想，有些人是逃避的，从内心一直是抗拒的，他们想逃入深山，做一个纯粹的自然人，拜陶渊明为师，与禅宗大师为伍，如果可能的话，就与老子进行一场跨域时空的深层对话，在这种臆想中，忘记尘世的一切。哦，天堂不过如此。
此时的他们，灵魂飞升了，肉体隐匿了，他们不再被灵与肉的冲突所包围。他们会夸耀着说，心灵从来没有如此澄明过，意志从来没有如此坚定过，爱意从来没有如此饱满过。
仔细想想，社会人究竟给我们带来了什么呢？难道就是为了痛苦的回忆、欲望的满足、自私虚假的再生传播？在事实面前，我们仅有的那么一点家庭之爱也被此时此地的琐碎烦恼所阻隔。
新生的太阳无法唤醒我们，春日的暖阳无法唤醒我们，对未来的无尽畅想无法唤醒我们，我们拥有的唯有逃离和满身的时代尘埃。疲惫、心累，成了时代通病，我们不得不逼着自己奋战在烈日当空的现代市场。
现代文明是一道菜，但早已变了味道，被隔天的铜臭所吸引，同时自身也散发着铜臭。生命就是尘埃，不要试图去否定，在意识的河流里，在与镜子的凝视中，我们或许能得以看到最真实的自己。
镜子中的那个你有时温顺极了，但就连这也都是假象。由于太肯定，太世俗，我们已经被人的世界所覆盖，所掩埋。好高骛远，趋利避害，心口不一，已经深入人的骨髓，仿佛被毒水母所附体，想甩都甩不掉。人呀，我想直视你的灵魂，但又不敢，因为我怕。怕灵魂从你这具躯壳中，突然窜出一只手，把我像拎器物一样地拎到一片无氧、无知、无感、生命气息全无的高地。
孤独呀，是个老话题，但已经如此永恒。
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