古代与现代最大的区别是，没有印刷术和互联网！文化的传播只能靠传抄，所以印刷术会被称之为世界四大发明，因为它真的能改变世界让文化以书籍报刊的形式得以流传。虽然现在很多科技公司都标榜自己改变世界，但他们仅仅是改变了生活方式而已。
信息大爆炸的时代，我们终将会留下些什么，还需要时间检验。而经过时间长河洗礼留下来的经典古诗，是我们民族的宝贵精神财富。古代诗人的诗歌发表有哪些形式，除了印刷术之外我们可以结合历史，大胆推测一番！
1、传抄
古代没有印刷业，诗人的作品是否受欢迎可通过传抄状况来评估。
洛阳纸贵的典故源于左思《三都赋》的创作，因为洛阳人争相传抄阅读其作品，一夜之间，洛阳城内一纸难求，火了寒门贵子左思，也鼓了纸商的腰包！
白居易在作品流传这件事上殚精竭虑。他是懂复盘的，每隔一段时间，就要整理誊抄自己写的诗。而且他还自带印刷机属性，会多传抄几份，分散藏于不同地方。所以白居易诗歌在诗歌传世数量这个维度，是绝对的王者！
2、书信
古代人靠“鸿雁传书”聊解相思之情，上至权贵下至百姓，家人朋友之间书信来往频繁！而写信过程中，有的诗人就会在写信过程中，顺便附上自己新写的诗，或者专门为对方写诗！在书信保存过程中，一些诗得以流传！
3、参加科举考试
古代科举考试过程中，诗人学者是参考的主力军，他们熟读四书五经，许多诗人都是进士出身，他们为参加考试而写的文章，是天下读书人学习的顶级范文！
特别是唐代，有温卷之风，在正式参加科举考试前，有门路的备考者或带上自己的作品去拜访考官，在获得赏识的同时还能混个脸熟，为自己争取早日高中的机会！
4、酬唱赠答
不同于西方社会流派要在成立之初确立宣言和主要思想等！在古代，之所以会形成许多诗歌流派，更多是“气味相投”的体现，一些诗人之间交往频繁，喜好相互写诗赠答。
在这个过程中，有相同诗歌品味的人可能会逐渐走到一起，形成某种创作风格和流派！
5、题写于风景名胜之地
亲近自然、模山范水似乎是中国古代诗人的一种普遍乐趣。
自谢灵运、陶渊明以来，许多诗人都酷爱游山玩水，像王之涣《登鹳雀楼》、苏轼《题西林壁》《赤壁赋》、范仲淹《岳阳楼记》等名篇，都是因为题写在古建筑上，火了美景、流传千古！
6、楹联
亭台楼阁的门楹处常有对联，文人雅士好舞文弄墨，新落成的建筑一定要配上对联。
为了落实大观园里各处景致的命名，贾政特意带着众人和宝玉一起欣赏作诗！
如今在苏州园林、西湖周围的寺庙等地方，都能看到精妙绝伦的楹联！
春联专为春节准备，想必诗人家的春联格外富有诗意，令来往行人赞叹不已！
7、书画序跋
古代书画的流传，以印章和众多序跋点评为荣。
苏轼就常会在评价别人书画作品时，写上小诗，表达自己的独特审美追求！
8、配乐吟唱
《诗经》中很多诗篇都是为配合音乐而演出的，到了唐代宋代这种现象也较为普遍。
宋代词人擅长倚声填词，凡有饮水处，皆能咏柳永词。柳永词的传播，不仅是本身文字通俗易懂，也是因为他仕途不顺常年混迹于烟柳之地，与歌妓来往密切。
9、碑文
刘勰除写《文心雕龙》之外，还有一个重要身份，从依附沙门习佛到最终入佛门出家，很多僧人去世都以能邀请刘勰写碑文为荣！
到了宋代，苏轼也是碑文大家，西湖边的钱王祠至今仍保留着他所撰写的《表忠观碑》，为苏轼“四大名碑”之首！
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