天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
———老子的辩证法和自然主义思想。事物间相互依存相互作用的关系。不居功功勋永在的自然主义思想。
天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
———老子的辩证法和自然主义思想。事物间相互依存相互作用的关系。不居功功勋永在的自然主义思想。
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本文标题：《道德经》第二章
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