（一）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
学：习义。凡诵读练习皆是学。
时习：一指年岁为时,二指季节为时，三指晨夕为时。依时反复。
说：yue 欣喜义。
朋：同类也，志同道合者。
乐：悦在心，乐则见于外。
人不知：人不我知，人不能知我，不能尽知孔子之道之高之大，孔子无愠。
全段翻译：先生说：“学能时时反复学习之，我心不很欣畅吗？有许多朋友从远而来，我心不更感快乐吗？别人不知道我，我心不存不欢之意，不真是一位修养有成德的君子吗？”
（二）有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣。不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”
有子：孔子弟子。
孝弟：善事父母为孝，善事兄长为弟。
好：心喜。
犯：干犯。
上：上位者。
乱：逆理反常之事。
务：专力。
本：根本。
全段翻译：有子说：“若其人是一个孝悌之人，而心存喜好犯上的，那必定很少。若果其人不喜好犯上，而好作乱的，就更不会有了。君子专心致力于在事情的根本处，根本建立起来，道就由此而生了。孝悌应该是仁的根本吧！”
子曰："而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐呼？人不知，而不愠，不亦君子乎？" 论语开篇第一...
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中国人不必专门读了论语，只需道听途说，皆能诵，"子曰，学而时习之不亦说乎”。人们喜欢这句话，正如人们在舌尖上还爱戴...
子曰:学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 主要的理解为:学习，朋友，与人交...
———《论语》笔记 3 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？...
本文标题：2023-10-25 学而篇第一
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