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水润随笔丨(2018)第十七篇

水润随笔丨(2018)第十七篇

作者: 花香小札 | 来源:发表于2019-01-09 13:03 被阅读7次

    看《李白传》,传说谪仙之名是因其长庚入梦而得。长庚为天空太白金星(启明星),故字太白。描述李太白得天地灵秀,"眸子炯炯,风流酝籍。""其貌俊朗,其姿飘逸,飘飘如仙。"正如诗中想像。

    其诗赋"发想超旷,落笑天纵,章法承接,变化无端,不可寻常胸臆摸测,如列子御风而行。"正应仙风道骨般文章。

    习文,学武,文武共进。龙泉宝剑,游龙戏海,书剑江湖,志向高远,胸襟脱俗。

    沉浸在李白生平的世界里,看他人生的足迹,他的喜怒哀乐。感慨,满腹才情与正气浩然的人也抵不过世事的沧桑与流俗。人,道是少年意气风发的时段最像真人,一切皆未损伤,模样与心都是新润的朝阳。

    喜欢李白这首清雅鸣志的《代寿山答孟少府移文书》,摘录最喜欢的章节:

    近者逸人李白自峨眉而来,尔其天为容,道为貌,不屈已,不干人,巢由以来,一人而已。乃虬蟠龟息,遁乎此山。

    仆尝弄之以绿绮,卧之以碧云,嗽之以琼液,饵之以金砂。既而童颜益春,真气愈茂。

    将欲倚剑天外,持弓扶桑。浮四海,横八荒。出宇宙之寥廓,登云天之渺茫。

    …吾与尔,达则兼济天下,穷则独善一身。安能餐君紫霞,荫君青松,乘君鸾鹤,驾君虬龙,一朝飞腾,为方丈、蓬莱之人耳…

    乃相与卷其丹书,匣其瑶瑟,申管、晏之谈,谋帝王之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。

    事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧洲,不足为难矣…

    其有山精木魅,雄虺猛兽,以驱之四荒,磔裂原野,使影迹绝灭,不干户庭。亦遣清风扫门,明月侍坐。此乃养贤之心,实亦勤矣。

    读此篇后,感慨,不愧为喜欢的李谪仙!他可知一世的环境屈就与才情性情的不屈,得来万世流芳!唯孟浩然与他心心相惜。这首李白《赠孟浩然》也在此录下:

    吾爱孟夫子,风流天下闻。

    红颜弃轩冕,白首卧松云。

    醉月频中圣,迷花不事君。

    高山安可仰,徒此揖清芬。

    所谓知己,彼此懂得,彼此疼惜。人生得此一知己,已足矣。

    物以类聚,人以群分,人生路上,越走,想与之打交道的,似乎唯古人的言行思绪了。

    有时想想,自己应是远古投生于此。小时读书时的言行举止,皆像古人。同学亦模仿为笑。况一相士曾言,你从很远的地方而来,其它言语未记下,独这句十分清晰。人生走到至今,也有点明白从很远而来的意味。母亲常说,为何这般与众不同,我想,这应是灵魂经历的不同,是一远古的灵魂在今朝吧。(笑)

    很想踏寻李白的足迹,去往李白所到之地。一生去几处他曾游历过的地方,感受时空中他曾挥笔而就的诗意,已足矣。

    越往后看《李白传》越不忍看他书剑飘零、怀才不遇的旅途。还好,千年后的我已知他将扬名千古,也就放松心去看。虽那时的李白未能在他的时代施展胸中的雄才大略。但他是幸运的,在历史的长河中,多少他曾钦慕的君王将相,都不及他在历史的舞台上熠熠生辉。李白也许就是千年难得下凡的谪仙,留给世间天上仙人的文采与风骨。

    天上一日,世间千年,又是怎样一种体验呢?若下一世再轮回人间,要为男儿身,四处游历,书剑江湖。

    书后半段写李白志在报效国家,建立功勋,却屡遭挫折、坎坷,郁郁不得志,从此悲凉苍茫。想,一位深知老庄之道的飘逸之士,为何深陷桎梏中?也许是他注定不平凡的生命使然。不仅仅诗采斐然,军戎剑射皆不凡,连人生都这般跌宕起伏、深刻怜心,这才是,值得千年之后仍受人们崇敬的李白。

    也想习文学武,学习中国武术。

    时光回溯

    是应添加时光回溯这一栏了,已说有一段时日,现在开启。将以往所记所学摘录一些片段,重来温习。

    2016年十月

    孔子行善避恶,孟子仁义礼智,老子溯循万物起始,庄子与道同游,欣赏天地之大美。

    人当培养自在和乐的生活情调。每天充满丰富的美感,与大自然的韵律相融,自得其乐,逍遥自在,随遇而安。

    生命是有阶段的,一步一步充实自己,提升人生的高度。

    每一个人的生命都有无限潜能,只要努力就可登上更高的境界。

    认识自己,了解自己,思考这一生自己到底要怎样的人生,自己的特质是什么?世间只有一个唯一的你,活出自己的特质,勿陷入流俗,过自己喜欢的生活方式。

    儒家讲仁,从真诚开始,犹如赤子心,从真诚觉悟内心向善的力量,从而自觉为善,不为任何目的,而是遵循自心,真诚向善。

    喜欢道家思想,不会让人陷入桎梏中,而是随心而为,顺应天道,顺应自然,回复人类纯朴为善,自在洒脱的天性。

    儒家思想之所以能成为国家社会的主流,不同于道家顺其自然、无为而治的隐士理念,儒家提倡淑世精神,为社会正道与发展,舍我其谁的决心。世界文明走到现在的程度,离不开勇敢的开拓者,故儒家思想用于治理国家,规范社会秩序,教礼民众,是文明时代很有益的思想体系。

    理解孔子,孔子在《论语》中公开说没人了解他,了解他的大概只有一眼望穿的上天。我想,不只孔子,每个人都是如此,没有人,哪怕最亲的人,也不能准确地了解自己。因此,在漫漫孤寂的人生旅途中,自己温暖地陪伴自己才最为必要。

    孔子身在乱世,心却系礼仪之邦,望有国君采纳儒家改善社会,为百姓谋福的思想理论。从大爱大善的角度去认识孔子,可重新思考现今人们对于礼教的偏见。

    人活在世间最可贵的地方在于学习、思考,提升内在的修养,选择正确的人生方向,不断上进,从而增加自己生命的光辉。

    备注: 此篇写于十二月。

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