第八章《把想法看成大脑的作品》
我们的思维常常反应出我们的心境以及思维模式，但那都不是“真实”的情况或者我们真实的模样。想法不是事实。
如果我们此刻能够允许想法按照它们本来的面目在觉察中被看待，了解，辨认，那么下一时刻改善它们之间的关系。通过这种方式，我们可以从它们潜在的纠缠，扭曲和伤害中解脱出来。
通过正念式的练习，杰德得以看见自由的可能性，它来自于我们对辩证思想的放弃，来自于对头脑中浮云一般想法来去自如的觉察。她发现当事情与自己无关，且不是可靠的真相时，不需要把事情往自己身上揽。带着这种洞察力，杰德发现自己从分析一切的习惯中解脱出来了，她终于明白，思考事情太容易把自己拉近无尽的记忆和焦虑的迷宫了。
当低落的心境出现时，理智和分析起不了作用。记住，想法只是“想法”这是更加明智的策略。
当你的思维和过去的悲伤事件相关或者大脑认定它们是当前任务的最高活动时，你就很难清晰地将想法只当做精神事件来看待。
更有技巧的做法是停留一段时间，并且将询问和好奇的精神——一种探索性的觉察导入其中：啊，你们在那里；让我看看你们究竟是什么。通过这种发誓，我们不仅发展出一种全新观点去看待它们，把它们当做短暂的精神事件。
无选择性的觉察：
首先练习几分钟对于呼吸的注意，然后我们愿意可以将觉察的范围扩展到以下全部的项目：身体的感觉（包括呼吸），声音，想法和情绪。
然后，等我们准备好了之后，可以尝试放弃对任何特定客体的注意（比如呼吸），或者其他注意的客体（比如声音或者想法），让觉察的范围向思维和身体以及世界上所有的事物都彻底敞开。我们只是待在觉察之中，不费力气地理解每时每刻出现的任何事物。其中包括呼吸，身体的感觉，声音，思维或者情绪。
我们尽量坐着，保持完全的清醒，不执着于任何事物，不寻找任何事物，除了全知全觉没有任何其他的任务。
这个练习就像一面空镜子，简单地反应出任何站在它面前的事物，没有预期和执念，觉察本身就是在绝对的寂静中注意当前经验的全部内容。
记录📝 感悟：
昨天大姨妈来了，情绪很低落，生理期疼痛伴随着我很多年。又和伴侣发生争执，整个人都在斗气的状态。念头很多，比如自己难受对方也不关心我了，他是不是没有太爱我，恋爱一开始的时候还会给我倒热水，热热水袋，现在就直接坐在电脑前面当我是透明人。我很生气。这种气愤让我觉得肚子更疼，而肚子疼又直接加剧情绪的蔓延。
我觉察到自己的情绪，当时想用正念去观察和分离情绪。可是那股劲实在是太大，发现自己特别想沉浸在这样的情绪里面。和另外一半斗气，不想出来，出来就输了。
今天看到昨天的情绪，很有意思，自己内心的挣扎就像放电影一样从眼前飘过。现在自己还不能做完全的觉察和与情绪分离开来。当这一份礼物和挑战来到我面前的时候，是自己尝试的开始，需要不断的练习。
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