一、摘抄:
1. 择善你从没试过,怎么知道不喜欢。
2.助产士男人就愿意这么想,是他们拯救了陷入困境的傻女人。我只需靠边站,任他扮演英雄就好了!
3.我不知道照片里的那个男人是何时变成我所认识的父亲的。也许没有特定时刻。
4.今天敬拜上帝的圣坛,明天又去献祭撒旦。”这些人就像古以色列人,被赐予真正的宗教,却热衷于虚假的神像。
5.沙粒不可计数,叠压成沉积物,然后成为岩石。
6.他无法解释这个信念从何而来,也无法解释它是如何发出明亮的光来穿透那黑暗的不确定。
7.我的双脚已离开土地
8.那扇门开了一道缝,我透过门缝往外看。
9.我想象肖恩躺在一张白色的轮床上,生命正从他身上一点点流逝。
10.我感到一阵失落,膝盖一弯差点瘫倒,但接下来的一刻,我感觉到了别的东西:解脱。
11.因为我一直害怕自己的感受,害怕如果他死了,我可能会为此高兴。
12.他说他爱我,但这超出了他的能力范围。他不能拯救我。能拯救我的只有我自己。
13.只要跟异性接近,我就鄙视自己。
14.你为什么那么奋力地和想象出来的怪物作战,却对自己家里的怪物无动于衷?
15.先找出你的能力所在,然后再决定你是谁。
16.风就是风。人能受得了地面上的阵阵狂风,所以也能禁得住高空的风。它们没有区别。不同的是头脑中怎么想。
17.意识到个人对过去的了解是有限的,并将永远局限于别人所告诉他们的。我知道误解被纠正是什么感觉——改变重大的误解便是改变了世界。
18.大多数人认同的历史不是我被教导的历史。
19.爸爸可能是错的,伟大的历史学家卡莱尔、麦考利和特里维廉也可能是错的,但从他们争论的灰烬中,我可以构 建一个世界,生活在其中。当我知道了地面根本不是地面,我希望自己能站在上面。
20.书并非儿戏,我也并不软弱。
21.无论你成为谁,无论你把自己变成了什么,那就是你本来的样子。它一直在你心中。不是在剑桥,而是在于你自己。你就是黄金。回到杨百翰大学,甚至回到你家乡的那座山,都不会改变你是谁。那可能会改变别人对你的看法,甚至也会改变你对自己的看法——即便是黄金,在某些光线下也会显得晦暗——但那只是错觉。金子一直是金子。”
22.直到她相信自己。那时,她穿什么衣服已经无关紧要了。
23.如果你在美国,”他低声说,“无论你在哪个角落,我们都可以去找你。我在地下埋了一千加仑汽油。世界末日来临时我可以去接你,带你回家,让你平平安安的。但要是你去了大洋彼岸……
24.我不知道是什么引起了这种转变,为什么突然间我可以与过去伟大的思想家们交流,而不再单纯对他们肃然起敬
25.未来真的会更好。现在一切都已变得更好。现在母亲也已找到了她的力量。过去是一个幽灵,虚无缥缈,没什么影响力。只有未来才有分量。
26.生活本身已经如此荒唐,谁知道什么才能算作疯狂?
27.我所有的奋斗,我多年来的学习,一直为了让自己得到这样一种特权:见证和体验超越父亲所给予我的更多的真理,并用这些真理构建我自己的思想。我开始相信,评价多种思想、多种历史和多种观点的能力是自我创造力的核心。如果现在让步,我失去的将不仅仅是一次争论。我会失去对自己思想的掌控权。这就是要求我付出的代价,我现在明白了这一点。父亲想从我身上驱逐的不是恶魔, 而是我自己,
28.历史是由谁书写的?
我心目中的历史学家不是人类;那是像我父亲一样的人,与其说是人类,不如说是先知。
历史是由谁书写的呢?我想,是我。
29.小时候,我等待思想成熟,等待经验积累,等待抉择坚定,等待成为一个成年人的样子。那个人,或者那个化身,曾经有所归属。我属于那座山,是那座山塑造了我。只是随着年龄的增长,我开始思考,我的起点是否就是我的终点——一个人初具的雏形是否就是他唯一真实的样貌。
30.当父亲还在我的生活中,极力想控制我的生活时,我透过冲突的迷雾,用战士的眼光审视他。
31.我已不是当初那个被父亲养大的孩子,但他依然是那个养育了她的父亲。
32.无论我看上去发生了多么大的变化——我的教育如何辉煌,我的外表如何改变——我仍然是她。我充其量不过是内心分裂的两个人。她在里面,每当我跨进父亲家的门槛,她就出现。
33.你可以用很多说法来称呼这个自我:转变,蜕变,虚伪,背叛。而我称之为:教育。
34.也许,在那一刻,在真正的危机时刻,他的爱战胜了他的恐惧和仇恨。
二、体悟2021年9月23日,读完了《你当像鸟飞往你的山》。全书读完共花了将近四个小时,全书共计20万字。读后颇受震撼,也有很多想要记录下来的心情和文字。
首先,也是最为印象深刻的便是文中一直穿插的自我同一性问题:
什么样的自己才是正真意义上的自己?
有人说这要看你能做什么,不能做什么,这决定了什么是你,即“先找出你的能力所在,然后再决定你是谁。”你的能力就决定了你是谁,如果你能够成为一名合格或者受人尊敬的教师,那么你就是那个教师的角色;如果你有能力成为一名优秀的学者,专家,科学家等等,那么你就是他们;如果你有能力做成商业界金融界的名人那么你就是。但是这些所谓的“是”,是从别人的视角给与你的定义,给与你是谁的答案,而不是你所真正想要求得的。
而在书中提到的“无论你成为谁,无论你把自己变成了什么,那就是你本来的样子。它一直在你心中。不是在剑桥,而是在于你自己。你就是黄金。回到杨百翰大学,甚至回到你家乡的那座山,都不会改变你是谁。那可能会改变别人对你的看法,甚至也会改变你对自己的看法——即便是黄金,在某些光线下也会显得晦暗——但那只是错觉。金子一直是金子。”却是进一步帮助主角解释了疑惑。
你就是你,你是你想要成为的人,是你正在变成的人,没有任何东西能够改变“你”,能改变的只有看法,无论是他人还是自己的看法。但是看法之下的“你”并不是真实的你,那些都不过是错觉。
因为“你”分分秒秒间都有在重构,每时每刻或许又是一个新的却不是全新的自己。“你”在不断的被生成,被塑造着,围绕着一个最初或者说原始的原点,而那初始点或许就是“你”是谁这个问题的核心答案,因为其他的塑造与生成是在此基础之上逐步建构而成的。
也只有与之相似与之相合的才能在这上面累积,慢慢地越累越高。从一个小小孩逐渐累积成一个大人,拥有了大人的认知,这看似发生了巨大的变化,但是那个小孩的原型依然从未变过。
“小时候,我等待思想成熟,等待经验积累,等待抉择坚定,等待成为一个成年人的样子。那个人,或者那个化身,曾经有所归属。我属于那座山,是那座山塑造了我。只是随着年龄的增长,我开始思考,我的起点是否就是我的终点——一个人初具的雏形是否就是他唯一真实的样貌。”
“起点”和“终点”其实在这里是一致的,一个人最初的雏形也就是他唯一真实的样貌。或许可以这么说,那个最初的自己或许在某些时候会因环境,遭遇等等而有所暗淡,但是并不会丝毫改变自己的本质。
之后所做的一切的努力和自以为然的改变其实都是在壮大点缀着那个核心的自我。所以说,“我”不仅仅是那个出身证明,身份证明的人与名字的结合体,不仅仅是一个职业下的人,更多的是一个围绕核心生成中的自己。
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