正念的奇迹

正念呈现给我的奇迹，我来告诉你。虽然于我而言只是“小奇迹”。

最近读了一行禅师《正念奇迹》，跟我坚持了两年的“冥想”小习惯恰好不谋而合。与冥想相比，正念其实是冥想的扩大化——于行走坐卧之间保持专注。那种“神清气朗”的体验也比单纯的静坐冥想要好得多。

先说结果。

一是记忆力好了很多。过去半个月，随领导参加一个重要会议，会上，反正闲着也是闲着，试试咱的新技能——会议过程中保持正念。于是眼观鼻鼻观心，因为摒弃了很多杂念的干扰，每个人的发言似乎变慢了很多，一个字一个字清晰入脑。于是，当领导问起某某某说了什么时，竟然可以完全复述出来，效果把自己都吓了一跳。

二是观察力变得更为敏锐。还是在北京其间，BOSS接受一家媒体采访，我在旁边拍照。旁边还站着几个其他媒体的记者（因为不是邀请的，所以并不熟悉），这是咸咸淡淡聊了几句，换了一下名片。过了几天，boss突然问起，那天采访的时候，旁边还有谁？我愣了一下，马上说，一个穿红衣服的，***报社的，叫***，一个蓝衣服的，***报社的，叫***。

三是随时给大脑“关机”。从北京回海口的飞机上，我想试一试对睡眠的“控制”，其实自己心里也明白，睡眠控制何其艰难。我试着坐好，瞬间把盘踞在脑子里的各种事情清空，其实当时并不困，但真的可以秒睡。过程中，被人打扰醒了几次，每次都是屏气凝神，清空大脑，立马入睡。飞了四个小时，到海口的时候，依然神清气爽。

如何保持正念呢？一行禅师用一本书在讲，在我看来，其实就一句话——“思无邪”。这个“思无邪”跟孔子的“一言以蔽之”那个“思无邪”还是有点不一样，就是摒弃一切“邪思”。比如，走路的时候，不想晚上吃什么，不想张家长李家短，就是专心的走路，感受鞋底的弹性、感受路面的凹凸、感受周边的风景、感受身边走过的一个个人。这时候，走路就不仅仅是走路了，而是一种活在当下的享受；吃饭也是，感受筷子的触感，感受实物的口感、味道，感受食物经过口腔、食管的充盈，也算“吃在当下”。

生活的苦，大多源自对过去的懊恼核对未来的焦躁，根源在于“邪思”太多。当每一刻都把念头守在当下的时候，就能体察到“正念的奇迹”，时间会变慢、感觉会变重、细节会凸显，生活才是活生生的存在。