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心想生解读《了凡四训》:常若不见其有过者,心粗而眼翳也 - 草稿

心想生解读《了凡四训》:常若不见其有过者,心粗而眼翳也 - 草稿

作者: 心想生阳明心学 | 来源:发表于2023-11-15 07:10 被阅读0次

常若不见其有过者,心粗而眼翳也。      ——节选自《了凡四训》

不见有其过,就是我不能觉察到我有情绪,我不能觉察到我有过错。心粗而眼翳,眼翳“翳”就是白内障,就是眼睛得了白内障、青光眼,就是睁眼瞎,就是你明明没瞎,但事实上你都看不着。心很粗就是不觉察,所以你不能去知道你的过错。袁了凡说的也很好:“你回忆往事你不觉得那是过错。”是因为你不觉察,就是心粗而眼翳。你有了情绪你不觉察,还是心粗而眼翳,就是你没有像一只猫一样在抓耗子的时候,在抓老鼠的时候特别警觉,你没有这么干,所以心粗而眼翳。

这个地方你的觉察力很重要,刚开始在做格物致知的时候,很多人是从大情绪开始,我也是。就是从和你自己很不舒服的、很恐惧、很焦虑,就从这种情绪开始的。但是随着时间的推移,你发现你对一丁点的不舒服都会有觉察,现在已经很多家人有这种证悟,有这种体会了。因为刚开始你的情绪体比较大,所以你觉察到的都是那些让自己极度不舒服的情绪。可是随着时间的推移,你这个大的情绪逐渐的把它释放,你会逐渐逐渐的开始觉察那些很小的情绪,一个不舒服的感觉,都可以引起你的疗愈清理,格物致知,这就是一种良知光明的体现。

就是打的那个比喻,刚开始你镜子上都是灰,你在拼命擦灰的时候,拿着抹布擦一次要费很多力,用抹布擦一下镜子你会擦去很多的灰,这就是很多的情绪。可是当镜子亮的时候,镜子已经被你擦干净了,落一粒灰尘,你都能觉察到。一粒灰尘觉察到,那不就是一丁点的不舒服吗?这是因为你镜子明了,你不能容忍一粒灰落上来。但如果你的镜子是不明的,你的镜子上面本来就布满了灰尘,落一粒灰尘你根本就没感觉,所以这个清晰吧。也就是讲你如果想让自己越来越觉察,方法只有一个:不断的格物致知,不断的疗愈清理。所以不用去说,别人怎么就那么大的觉察力,他也是从那过来的,一开始你觉察力不强没关系,只要持续去做,久而久之你的觉察力会越来越强。           

——节选自《了凡四训》第46集之幸勿自误

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