有之以为利，无之以为用｜《道德经》11章

有之以为利，无之以为用｜《道德经》11章

三十辐共一毂（gū），当其无，有车之用。埏（shān）埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖（yǒu）以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

译文

三十根车辐横穿轮毂，中间留有空处，车轮才得以发挥转动的作用。烧制陶土打造器皿，中间留出空处，器皿才能发挥盛放的作用。开凿门窗建造房屋，有了门窗的空处，房屋才能发挥居住的作用。所以，“有”使得万物产生效用，而“无”使得“有”发挥作用。

【延展·个人感悟】

1.这一章所讲的“无”指的是“空杯”心态。我们要减少现有的这些东西带来的影响，抬眼往更高更远的地方去看，不断地为未来做着更宏伟的规划和设计。

2.辨证看“有”和“无”。所谓无中生有，有中有无。很多“无”的东西比看起来更有用，例如繁忙之后的休息，绘画作品中的留白。而“有”的背后也暗含着“无”，所以我们要时刻提醒自己保持谦逊，在有的时候保持和尘同光。

3.人们经常把幸福解读为“有”——有房、有车、有钱、有权；但幸福其实是“无”——无忧、无虑、无病、无灾。“有”多半是给别人看的，它是无用的“有”；“无”才是自己的，它是有用的“无”。