《大学》虽然只有2000多字,但却讲了齐家、治国、平天下的大道理。孙中山先生称之为中国最有系统的政治哲学。
作者:曾参
曾参 时代 春秋末年西戎、犬戎与申侯伐周,杀周幽王于骊山,镐京大乱,周平王东迁洛邑。周室衰微,诸侯兼并相篡弒,诸侯领地动辄百里,王畿仅数里。礼崩乐坏,时局动荡,战祸不息,历时数百年。
曾子得到了孔子的真传人的心灵最为敏锐,能够认识各种事物;而天下的各种事物,都有一定的道理可寻。只是对这些道理深入研究,就能让知识充实。
曾子将儒学发扬光大孔子之后,曾子将儒学继续发扬光大。
看得出,《大学》一书的形成和成熟,不但有孔子的智慧,也有曾子的智慧,甚至于朱熹的智慧也渗透其间。因此,也可以说《大学》是中国知识分子集体智慧的结晶。
三纲领一、三纲领
“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,这就是《大学》的第一句话,它讲的正是儒家学者的终极理想。儒家认为成人学习的根本有三点:
明明德首先是要“明明德”,就是要把原本人自身所具备的善良通明的品德展现出来。虽然每个人都有这样的品德,但不是每个人都能将它们展现出来。所以儒家首先要倡导彰显自身的光明的德行,以光明整个社会。
亲民其次是要“亲民”,就是要身躬力行地与周遭人相亲近,知其所难,助其所危。这是一个很广义的说法,我们知道每个儒家学者都有治国平天下的理想,所以所谓亲民,大的是指要亲近治下的民众,小的则是指要关心周遭的每个人,无论为官还是为民,都要有为民着想、关心社会的心,这样才可以创造一个和谐的社会环境。
止于至善最后是要“止于至善”,就是将事物做到尽善尽美而不动摇。这是一个很高的境界。
三纲目 儒家心目中有一个理想的大同世界,在这个世界里,人们单纯善良,不欺互助,和谐无间。而要实现这样的大同,无疑需要每个人的努力。“明明德”“亲民”“止于至善”,统称为《大学》的三纲目,是儒家教育希望每个儒者应该具备的人生终极目的。
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