新起点，锻炼起！调试你的身心，以进入无穷境界。
今天，晴空万里，艳阳高照，阳光把这个城市温暖得刚刚好。
和煦的阳光也调和了水气，于是，温度、湿度，都是最宜居的状态。最重要的是，见到阳光，就好像见到天上的使者一样。
一切在阳光下如此光明，如此璀璨，难怪人们说“光天化日之下”……
但往往说到这句，背后总是“但是”的话……
可见，人事有别于自然，虽则有时害之，但也有一番趣味。
今天早上，就遇到一件趣事。
坐着网约商务车，前往岚岛，车上总共六个人。
我上车时，发现两位老人家在后车位已经坐下，于是选择坐在副驾驶座。
最后一个乘客上来的时候，两个老人忽然发现彼此认识。于是亲切地打招呼，开始“攀讲”起来。
也是有缘。
大致停下来，一位是音乐老师，一位是校长，都是教育界人士。
退休了，没太多遮遮掩掩，谈起来很爽利。
两个人很大的喜悦是，家族里都出了不少清华北大甚至港大的人才。
然后就是音乐老师聊自己走上创作之路，作词作曲之外，还编写舞台剧，到现在还觉得自己是创作的壮年期，确实让人羡慕的状态。
想到自己的创作之路，心里也是感慨良多。
接下来就讲起自己人生中遇到的恩师。确实，有才华的不少，即使是在岚岛这样一个我认为偏僻的地方。
但是，一个两次高考都是状元的人，因为成分不好而被耽误；另一个多才多艺，适合搞研究的老师，也因情商不高而受冷遇。
但他们都在学生心中留下了火花。
真正有才的人，才华是对自身的要求，是自己想要过出丰盛人生而不懈奋斗的点，而非为了博取世间名利。
音乐老师说，自己最难的就是，想要有一部作品留下来。
是的，纵使你现在写了很多赚钱的作品，你有没有一部，足以打动人到后世讲这些事情的时候，绕不过的作品？
想起了周长赋老师，他现在应该是讲莆仙戏绕不过的人物了吧。
但他心里也有一个人，很平凡，但是讲莆仙戏的时候就是绕不过。
说明作品大于外在这些。
但是作品一定是源自心境的。甚至也不在乎经验多少。
他们也讲起了天才，在很多创造领域，天才确实是第一位的，没有天才，看半天都不懂。
曹禺年轻的时候，就创作了《雷雨》这样的作品。
我欣赏大器晚成，但本质那也是天才。
只有这种教育无法加之的东西，称之为人本质的东西，才是创造真正的源动力。
教育往往只是告诉你规则而已。
就像有个课题，你告诉我申请的套路，但是，能否研究出来，真是天赋。
他们又讲起了陈景润。讲起了自己家族中擅长数学的孩子，数学是纯理科领域，能出成果，真是天才。
但我也想起，很多数学老师搞科研，更多是做应用，真正基础理论的突破很少。
世人多汲汲于逐利，真正想攀登高峰的人不多。
但是，要像林则徐一样，有“山登绝顶我为峰”的气概。
这不是人类的自傲，而是要不辜负此生，不辜负上苍造我之美意。
如果你可以将自己发挥到极致，为什么不呢？
即使社会没有给你平台，你也可以自己做到最好。
所以，他们又讲到了，那些真正投入科学研究和艺术创作的人，进入了“自由王国”。
是的，即使是社会的“必然律”，也无法支配、奴役他们了。
这其实就是一种“心技一体”的状态。
其实，说到这里，我确实想到了，昨天看历史的一个感悟。
我们的历史，大多就是统治者想招数怎么治理人民。
那么多年过去了，我们多少人被奴役，成了时代车轮下的灰尘，却很少有人为他们发声和书写。
一些招数有用，比如法家思想，比如盐铁专营，不是因为它好，不是因为它能促进人的发展，而是因为它更有效。
道德当然很好，可是难以监管啊。
于是商鞅直接上“连坐”。
说白了。按马克思说的，这些不是以人的本质为目的，只是把人当做工具的做法。最终体现效果就是整个国家的总产值和军事能力。
我们历史的惯性太大了。
但是今天听了这个，感觉又走出了奴隶的身份。
真是“朝闻道，夕死可矣”。
人，还是要有点追求的。
否则，即使成就再高，名声再响，钱财再丰，也只不过是某种体制下的奴隶。
这个光打通了我的任督二脉。“自由王国”，说的多好！
我们不断地努力，不一定是为了社会给我们的认可，更多是在于我们自己能否找到这个境界。
你看很多人在打游戏，其实因为游戏是他自己看来可控的事情。
只是很可惜，游戏不能给社会带来贡献。
但也够了，不是吗？
一个人，如果能够成就自己，又为社会作贡献，给后来者启发，这才是最有意义的事情。
我们能够自己把握自己，每天调试好自己，我们就是“神仙中人”。
因为宇宙的本源本来就是富足。
就像这光，一瞬间，就可以温暖这半个地球。
游戏玩到最后，你其实被它控制了。所以游戏不能帮你解脱。但是可以偶尔玩玩。
世界上很多的规则，都是游戏。
一开始，你觉得兴奋，不是吗？
但是后面，你发现了，都是代价，都是目的。
制度的设计者，早就考虑到了。
而我们能够解脱的唯一方法，就是向着自己，向着内心，去攀登自己的高峰。
所谓被后人记住，也不过是因为，后人也在攀登自己的高峰。
如果后人只是碌碌，那一切科技文艺就毫无价值。
现在就是濒临这样的时代，因为人们对文艺并不感兴趣。人们已经被“娱乐杀死”了。
人没有追求，只想着自己的利益。
这样，人终将不“人”。
所以，最后他们聊到了人类学的问题的，就是现在的“不生”问题。
这里，如果说到制度，那就是我们剥削人太厉害了，所以人不敢生。
但是，说到人内心的问题，就是现代人走向了自私自利。
因为我们鼓励人们自利，然后用人们自利的成果，去堆砌这世上的功业。
结果不过是一种虚荣而已。
要有更高的境界，去看空这一切。
然后挥手飞越，去追寻自己的王国，飞越“疯人院”！
看空，但是行健，领略这世上的一切，最重要的，守护好你的心！
我又记起那句圣言：你要保守你心,胜过保守一切(或作:你要切切保守你心),因为一生的果效是由心发出。(箴言4:23)
保护你心里的那道光，不让它泯灭。
这就是最高境界。
人，是要有点家国情怀的，如果人人只顾自己，就会造成现在这样的局面。
而这一切的根源还在教育。
即使出了多少清华北大，如果都是干活的牛马，又有何意义！
这样说，可能偏激了点，但想说明，本质还在教育。
我们的教育，使人苦得不想生，使人太早了解社会的规则而绝望。
像梭罗说的，多少人，静静过着“绝望”的生活。
可以去看看他的原文。所以他要去探索一种新的生活，他在那方面做到了极致，还留下了作品，作品因其实践而贵。
他不是只谈论道理的哲学家。
我们的教育，如果鼓励家国情怀，鼓励每个人都去追求自己想要追求的，鼓励他们做到最好，而不是惟结果论，那想想，一切会有什么不同？
往往是孩子在纠正我们的错误，而不是我们能够教育孩子什么？
孩子有一天看着我打游戏，忽然问了一句，你为什么天天打游戏？
为什么？固然有难言之隐，有不得不是发泄的情绪，但是，听到他这样说，我明白了，我被控制了。
于是我走了出来。
游戏不再是我的必选项。
今天，又听到这样两位老人家，即使已经退休，仍心怀壮志，考虑家国，想要不断完善人生，我又感到了心里多了一道光。
带着光前行！
首先，你要是有光的人，要照亮自己，也照亮他人。
所以，严于律己，宽于律人，但是多鼓励人，多鞭策自己。
因为，你已经是自由王国的人了。
你应当如此行。
当每个人都被唤醒的时候，光芒是何等的大。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
一切都在我们的当下，脚下。去行吧！
茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。
把酒酹滔滔，心潮逐浪高！
最低沉的时候，有最高的心境，迸发吧，生之力！
最后以鲁迅先生的话作结：
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。
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