今天培训学习最后半天有一个心理讲座，主讲的老师谈到了家庭的经营，亲子关系的建立等等话题。我不知是怎么的被“爱情是需要经营的”这样一句话刺激到了，想到了“面包和爱情”的关系。然后就想到了“贫贱夫妻百事衰”的老话。真爱能不能经得起物质的考验？
老马的唯物主义不仅扫除了所有的牛鬼蛇神，还让人认清了物质决定意识这一重要意义。爱情在老马那里归为意识。古人也说了，“食饱思淫欲”，饿肚子是不会想爱情这件事的。有人会说了，这是太极端的一种思考，现在还有哪个年轻人不能解决温饱问题。难道普通人就不能拥有爱情吗？
这里需要澄清一个问题，“普通人”到底指的是什么样的人？爱情和婚姻是一回事吗？
先来解决第一个问题，今天讲座的教授说，“像我们这样的普通人......”，很明显，对于农民或者菜市场摆摊的大妈，又或是饭店端盘子的小姐姐来说，教授绝不是普通人，对吧。就是对于我这样一位高中老师来说，教授也绝非是普通人，至少人家是高级知识分子吧。。可是自己是不能说自己如何如何高大上吧。做生意的人，年收入100万的人觉得自己普通，因为还有年收入过亿的企业家呢，可是对于工薪阶级来说，很少可以跨过年收入百万的。我说这些例子就是想表达一个意思，日常我们用词很模糊，经常是模糊的处理很多话题。
我毫不客气的说，收入在一个城市平均水平之下的“普通人”是在为如何租房子、如何解决一日三餐、如何站稳脚跟、如何翻身努力打拼的，一来无精力搭理爱情，二来爱情也不搭理自己。作为男的，缺少太多的物质保证，这很难招到心仪的女孩子，喜欢自己的，自己不愿委屈了，自己喜欢的，人家也不愿委屈。收入太低的女孩子被自己的生活圈子困住了，很难接触到优秀的男士，这是个问题。
那是不是说，低收入者就没有爱情了呢?我不敢说，但可以有婚姻。这不矛盾吗？在爱情还没有确定的情况下，婚姻怎么可以确定下来。这有什么神奇的呢？在中国，婚姻与爱情可以有关系也可以没有关系。婚姻是一种社会形势，具有社会属性，更多的是一种社会关系的表现，爱情是个人情感的最炽烈形式。迫于各种压力，为了顺了社会主流趋势，匆匆找个还可以的人嫁了或者是娶了，这是一种现象。这种婚姻的成立基于的是迫于现有物质的限制和社会关系的压力，在现有物质的条件下是稳固存在的。一旦家庭收入成倍增长，那么彼此由于物质的丰富，原来内心对爱的追求和渴望就要表达出来，于是劳燕分飞，实乃正常。本来之前的婚姻完全是迫于无奈的搭伙过日子。
稳定的婚姻来自于中产家庭，其中的原因无外乎是该阶层的收入刚好维系一点浪漫一点悠闲而又不失需要一点奋斗和彼此的紧密依靠，家庭的稳固是财富不断得以累积的必要基础，同时夫妻双方的对等，无论是物质上还是精神层面上的对等，都保证了婚姻的相对稳定。
反倒进入了少数的高收入家庭，情况又有变化，基于动物的本能，男性本来就是基因的输出体，随着自身财富的膨胀，那么一定要在社会权利和政治方面开始诉求，这也包括对于跟多后代更多子嗣的渴望。从进化论上看，这是一种雄性表现更强社会竞争力的表现。
回到最初的题目，为什么缺乏了物质的爱情会悲哀？很简单，爱情既是精神的，也是需要物质来承载的。没有了物质的支撑，生活只剩下了劳累和无望。
就这么现实吗？这不是现实，而是脚踏实地的接地气。先活下来，在亲亲我我。日子要紧衣缩食，何谈和颜悦色？没有了好心情，哪来的爱情？
埃里克森的人生八阶段理论中说青年早期是收获友情和爱情的重要时期，否则会孤独会边缘化。可是青年早期还没有财富呀？怎么收获爱情呢？青年早期是没有更多的财富，但是要有获得财富的智力、能力、实力。这一点对于男生非常重要。这就回到了具体的生活中。“你是哪个大学毕业的？在哪上班？收入几何？有无买房？买的什么车？”
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