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殖民遗产——《幽暗国度》

殖民遗产——《幽暗国度》

作者: 15房欣 | 来源:发表于2017-03-24 19:53 被阅读46次

            始初读《幽暗国度》的原因是此书的作者是诺贝尔文学奖获得者之一英国作家奈保尔的印度三部曲的第一步。为何要以“幽暗”为形容词来形容这么一个国家,令我不断挖掘此书的意义深处。

    国度阶级

            在我看来,奈保尔是一个好作家这是毫无疑问的,在作者的笔下说读出来的更是无以言表的感觉。或者是作者心中由爱吧,对千疮百孔的旧殖民地的爱,对失去自我失去灵魂的爱,对那个有恨有情也有泪水的祖国母亲的爱。可能作者眼中,全世界没有一个国家像印度一样更适合做殖民地,全人类也没有一个征服者像应该英国一样受欢迎。可是偏偏这样的英国抛弃了这样的印度,可怜的是,被抛弃了之后仍旧有割舍不掉的一丝奸情。这就是多情的印度,没有自信的国度。在作者眼中是一个死亡的国度。

            印度的故事体现的出的是印度的文化,印度的阶级文化是令我无比惊讶的,已经当上ceo的人仍然会在大马路上睡觉,在皮革厂打造一身成就的人却再也不会让自己的孩子再接触这个工作,负责客服热线的人绝不会再答应负责打印资料……阶级,决定了一个人的自尊,决定了一个人的工作,决定了一个人的人生。

            他认为印度人根深蒂固的传统精神来源——印度教,是消极的,它鼓励人们退隐到内心世界,从而避开现实矛盾,同时它又盲目骄傲,看不到真实世界的进程。印度也因此总是逆来顺受,“从来没有一个国家那么轻易就被侵袭和掠夺,而从灾难中学到的又那么少”。印度的文明,印度教的文明,从根本上就是有缺陷的。

    “今天可以看到,这是属于过去的,是古典世界的一部分。遗产已被压制:印度教对大众并不够好,它暴露在我们面前的是千年的挫败和停顿。它没有带来人与人之间的契约,没有带来国家的观念。它奴役了四分之一的人口,经常留下的是整个的碎裂和脆弱。它退隐的哲学在智识方面消灭了人,使他们不具备回应挑战的能力;它遏止生长。所以印度历史总是一而再、再而三地重复自身:脆弱、挫败、退隐。”

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