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《道德经》妙解:第五十二章 安心自在

《道德经》妙解:第五十二章 安心自在

作者: 爱相续 | 来源:发表于2017-12-06 06:38 被阅读0次

第五十二章 了悟生死大事→安心自在

天下有始,以为天下母。既得其母,以知其子,既知其子,复守其母,没身不殆。

塞其兑,闭其门,终身不勤。开其兑,济其事,终身不救。

见小曰「明」,守柔曰「强」。用其光,复归其明,无遗身殃。是为习「常」。

守母

【经文妙解】

天地、太阳系是有个开始的源头。道就是天地、太阳系的源头,又可称为天下万物之母。

明白现象界、一切万物都是由道所生化,就知道 道为母、为源头,现象界一切万物、众生,都是道之子。

    明白现象界一切万物、包括你我他都是道之子,也就找到了天地父母,找到了生命的源头。与天地父母合而为一,生命安心自在,自然与天地共存,溶入不生不死的世界。(所谓的“得道”就是如此)

不要自作聪明,不用小我狭隘的感官思维去运作,就能终身受用不尽。如自作聪明、用小我自私狭隘的感官去思维运作,一生就会忙个没完没了,忙到累死。

    能从眼前一花一草一物的小处就见到道无所不在,这是明道之人。(庄子说:道在屎尿中。)

能实践“柔软· 不争”的功夫,这才是真正的强者。

    以道为体、为依归,活出生命的喜悦、神圣,让生命发光。凭良心、顺天之道而为,不做任何伤害他人之事,自然不会有恶的果报。

    这是学习道的特征特性,体道、悟道、行道的具体呈现。【郭永进】

《道德经》妙解:第五十二章 安心自在

《道德经妙解》第五十二章智慧分享

这章都很深,我们了解实相之后,才不会去抓取、黏着。能够不抓取、不黏着,才会放下自我,比较有距离地来看清万事万物的真貌。

          一一空海法师

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