对于人格类型,孔子的划分颇为细致,乡愿为其一。乡愿,指那些貌似忠厚老实、实则善恶是非不分、同流合污媚于世者。孔子把乡愿看做德之贼,是发了狠的,痛绝之心可见一斑。在孔子看来,“中行”是最高人格。这是一个极高的境界。因此,鲁迅先生把“中行”称为“虚悬之境”,意为不可能达到。大概孔子也认为“中行”之难得,于是退而求其次便为狂——“狂者进取”,又其次为狷——“狷者有所不为也”。中行既为“虚悬之境”难以企及,那就回归常识,狂与狷介为常识——进能行道、退能不为。作为一位理想主义者,孔子虚悬一个难以企及的中行,是很正常的。尽管狂、狷是求其次的选择,却是现实的,而且,孔子是更倾心于狂的——知其不可而为之。唯有对乡愿,孔子开了骂,把它与小人画了等号。
对于人格类型,孔子的划分颇为细致,乡愿为其一。乡愿,指那些貌似忠厚老实、实则善恶是非不分、同流合污媚于世者。孔...
子曰：“乡愿，德之贼也。” 【译文】 孔子说：“没有真是非的好好先生，是道德的败坏者。” 【摘抄】 乡愿是指当时社...
【论语原文】 子曰：“乡愿，德之贼也。”（17.13） 【释义】 乡愿：大众好人，老好人。 大多数人对乡愿都疏于防...
子曰：“乡愿，德之贼也。” 乡愿：《孟子》作“原”。指一种谨慎小心，没有原则，处处奉迎巴结的人。 孔子说...
孔子在论语中将那些老好人称之为乡愿，有一句经典的话，“乡愿，德之贼也”，是指那些老好人是品德之贼。 在企业中同样存...
乡愿 德之贼也 可与言 而不与之言 失人 不可与言 而与之言 失言
01 孔夫子曾经所过：“乡愿，德之贼也！” 什么叫乡愿？就是你身边的那些“老好人”，谁也不得罪的好好先生，什么事儿...
子曰：“乡愿，德之贼也。” 译文 孔子说：“没有道德修养的伪君子，就是破坏道德的人。” 哥布林歪解 乡愿不是回家的...
子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？”子曰：“乡愿，德之贼也。”子曰：“道听而涂说，德之弃也。”子曰：...
【原文】17.13 子曰：“乡愿，德之贼也。” 【翻译】 孔子说：“没有真是非的好好先生，是道德的败坏者。” 【有...
本文标题：《德之贼乡愿》摘抄——周鲁霞
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