这样做梦、做人、做事实现自己梦想的“穷小子”唐国明

这样做梦、做人、做事实现自己梦想的“穷小子”唐国明

唐国明在网上发布《新湖南人唐国明——新湖湘文化的塑造者》文章中说过——

雷劈不倒、火烧不移、风雨不垮地做梦；

流血不失长风情怀、火烧无损鹅毛风范地做人；

与时俱进思危奋发图强、实事求是修德安和天下地做事。

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（本文作者唐国明）

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考古复原红楼梦的圣徒唐国明（《湘声报》报道）

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2013年08年23日《湘声报》彭英杰 张阳以《“红楼”痴人唐国明》为题报道了我追梦的事迹——

唐国明火了。……因埋头复原《红楼梦》，一夜成名。采访他的记者来了一拨又一拨。8平方米的租住屋，比平常热闹了很多。尽管这些年，他与世隔绝，饮泉水，望星空，书为伴，也很少外出，但面对记者，他并不怯，谈吐自如，言语里还有几分狂妄。

“因为我复原了《红楼梦》，相信我会不朽。”……衣食无着，生活窘迫，却执着于《红楼梦》的复原，有人叫他“神仙哥”，也有人说他是“神经病”……。

……

经多方联系，记者才见到唐国明。瘦小的身材，苍白的皮肤，神色略显暗淡。一件灰色的T恤，一条破旧的牛仔裤……

……房间不到8平方米，一张桌子，一台老旧的风扇，一个洗脸盆、几本书、一叠手稿……这就是……全部。

他没有工作，靠写作赚取一些稿费维持生计。房租每月270元，加上生活费也不过300多块钱，唐国明几乎每天只吃一顿饭，过着两点一线的生活——出租屋里写完一段稿子，就去网吧将手稿敲进电脑。从大学毕业到现在的10多年间，唐国明没有离开过这里。

……2002年，唐国明从湖南师大文学院毕业，跟他同届的同学，现在大多事业有成，过着富足的生活。……“父亲曾说宁愿我是个流氓，也不要我当作家。”……唐国明谎称自己在长沙有份稳定工作。到现在，他还是不敢告诉家人自己的现状。

……

唐国明出生在邵阳城步县一个海拔1000多米的小村庄，大树、喜鹊、梯田是家乡留给他的记忆。家后面有一座大山，水草丰茂。“小时候到那里放牛，我经常爬到山顶，能看到很远的地方，我会幻想山的那头是什么。”唐国明说。

老旧的木房子、斑驳的书桌…… “小时候经常在油灯下，听父亲讲《红楼梦》、《杨家将》、《水浒传》里的故事……”

……由于家里穷，买书是件奢侈的事。为了能看到书，他经常跟父亲去镇上赶集，一到集市就跑到卖书的地方看书，一看就是大半天，直到父亲买完东西回来找他。得知村里一户姓周的人家藏了很多书，唐国明就去给周家干农活儿，换书看。

小学二年级时，唐国明第一次写作文就拿了满分，……“也许是第一次写作就这么好，所以培养了我对文学的自信和兴趣吧。”唐国明说。

读高二那年的暑假，父亲病重，花掉了家里所有积蓄，连唯一一头耕牛也不得不被卖掉，……父亲把80元钱交到唐国明手中：“你如果想读书，就把这钱拿去交学费；不读就拿去还买化肥的钱。”……

他想读书，却把钱还给了卖化肥的人。“我不能因为自己读书，让全家人为我受苦。”唐国明说。

既便如此，唐国明没有离开学校。他混进学校宿舍，跟同学同吃同住，有时还混进课堂听课。一次，唐国明冒充本校学生参加了全校作文大赛，还拿了一等奖，被校方发现后，只给他颁发了证书，扣除了奖金。

唐国明记得很深刻，自己第一次靠写作拿到稿费是在“高三”时。“当时文章的内容和发表的刊物都忘记了，我只记得拿到了60块钱，这在当时已经算很多的了。”……

14岁夏天，……暑假的一天，唐国明……看到了程高本版的《红楼梦》。……唐国明要帮家里做农活，为了省油，父亲不让他晚上点灯……《红楼梦》里美轮美奂的场景，各种各样的美女，令唐国明心动……

上初中时，他又找了几个版本的《红楼梦》阅读，并尝试着写小说投杂志社，虽然最终失败，……他反复精读各种版本的《红楼梦》，以“蒙藏本”第2回脂批中提到：“以百回之大文……世态人情，尽盘旋于其间，而一丝不乱，非聚龙象力者，其孰能哉？”同时，在“庚辰本”第25回脂本眉批中有：“通灵玉除邪，全部百回只此一见，何得再言”等佐证，推断出《红楼梦》原著应是百回文字……

……“我住在校园内，我的旁边常会住20到50个女生。说不恰当点像一个‘小观园’。她们的无忧无虑与青春飞扬，几乎像极了金陵十二钗正副册子里的女子。而湖南大学、湖南师大两所大学相邻一体，与岳麓山、岳麓书院一起可以说就像是一个‘贾府’。一边是‘荣国府’，一边是‘宁国府’。”

……“我几乎看过了所有版本的《红楼梦》……”…… “我每天都在创作，写得不满意就改，有时甚至直接烧掉了再重新写。”唐国明家中，堆满了手写稿，上面到处是红笔修改的痕迹，有些地方一个字就被改动了好几次。三年来，他复原了《红楼梦》八十回后曹文二十回共13万字，描写了贾府的衰败与红楼梦里那些女子的归宿。

……

“敢于‘复原红’的人都是圣徒。”有人认为唐国明是“吃饱了撑的”，也有人认为“其志可嘉”。但认为他会成功的人少之又少。唐国明却信心十足，“因为我复原了红楼梦，相信我会不朽。”

著名红学家霍国玲告诉唐国明：“我支持你的作品，但最终要经过一代代读者的检验。”……

即便得到一些赞许，但批判的人似乎更多。“唐国明把自己想象成贾宝玉。显然这是幻觉。贾宝玉出生豪门，集宠爱于一身，衣食无忧，有时一日只吃一餐的唐国明如何比得？”……有人认为，唐国明10多年沉沦在“红楼梦”中，长醉不愿醒，不敢正视自己的现实……

对于各方争议，唐国明看得很淡。……“一个人一辈子最重要就是认命，既然选择了文学这条路，注定要‘一部红楼继此生’……”

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唐国明简介：

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唐国明是谁，他是——

一个“雷打不动，火烧不倒，风雨不垮”做梦的长沙湖南汉子；

一个“流血不失长风情怀，火烧无损鹅毛风范”做人的湖南中国文人；

一个胸怀“与时俱进思危奋发、实事求是安和天下”精神情怀做事的人类知识分子；

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他说：“中国精神就是‘与时俱进思危奋发、实事求是安和天下’”。

他说，湖南人的性格也如他追梦10多年租住在长沙岳麓山8平方米房间里，在发扬“吃得苦，耐得烦，霸得蛮，不怕死”的湖湘精神基础上；在互联网时代，在各种文化的碰撞与交融下，所表现出来的——

“雷劈不倒，火烧不移，风雨不垮，似朗月清风；日食随时，起住随所，执笔随心，如闲云流水”；

“对汹涌潮流，视而不见听而不闻，流血不失长风情怀；居安宁山脚，贫则无忧富则无过，火烧无损鹅毛风范”；

“与时俱进认知世界真理，思危奋发图强；实事求是改造现实命运，修德安和天下”；

——文人“冷板凳”式的的新时代中国追梦精神。

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唐国明，男，汉族，现居长沙，湖南省作家协会会员，自发表作品以来，已在《钟山》《诗刊》及其他国内外书报刊发表文学、红学、数学方面文章数篇。2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》。2019年出版从2015年网上开始走红至今的诗歌集《鹅毛诗》。2018年以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》于上海作协、华东师大获奖。

自2013年起，其追梦事迹已被湖南卫视、浙江卫视、北京卫视、贵州卫视、辽宁卫视、湖北卫视等电视台通过电视节目《中国梦想秀》《奇妙的汉字》《最爱是中华》《有话就说》《今天不烦恼》《完美告白》《播报多看点》《“写月诗欢乐会”中秋文艺晚会》《逗吧逗把街》《我是站神》《都市夜归人》《钟山说事》《凡人城市.市井发现》《都市晚间》《娱乐急先锋》《夜线》……得到了充分的展示与报道，被美国《美南新闻日报》《新周刊》《中国日报》《中国文化报》《文史博览（人物版）》《广州日报》《潇湘晨报》《三湘都市报》《长沙晚报》《西安晚报》等无数报刊网络新媒体报道至今。

2013年底，开始写鹅毛帖，2013年12月7日长沙晚报……2014年1月6日湘声报在《“红楼痴人”唐国明：梦与现实的回归》专题报道中说：“……他的一幅字……换得了3000元报酬。”

2015年其独创于2009年的鹅毛诗网上走红。2019年6月由团结出版社出版《鹅毛诗》集。

2016年出版先后在美国与秘鲁《国际日报》中文版发表连载的成名作《红楼梦八十回后曹文考古复原：第81至100回》；2017年中国红学会将其列入《红楼梦学刊》2014年至2016年红学书目。

2017年鹅毛诗谣网络走红，2017年12月27日、2017年12月29日、2017年12月31日连续三个晚上湖南都市台“都市晚间”以各种形式为题报道了他以诗谣方式唱鹅毛诗的事迹。

2017年，分别论证了世界数学难题“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想，并从“3x+1”发现了万有规律公式，通过论证“1+1”与“3x+1”得出了“半途终极变数”论断：你永远处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……

写其为实现读到一本完整的曹雪芹百回本《红楼梦》的梦想，从2001年始深居在长沙岳麓山下8平方米内10多年，其刻苦阅读钻研《红楼梦》与其“考古复原曹雪芹百回本《红楼梦》”的工匠精神故事《还有一个这样的读书人》于2018年4月获得河北省第八届“我的读书故事”征文一等奖；

2018年4月完成《唐国明考古复原曹雪芹百回本红楼梦》。

2018年10月以写论证哥德巴赫猜想1+1与世界数学难题3x+1猜想得出自己结论的自传作品《这样论证哥德巴赫猜想1+1与3x+1》获由华东师范大学、上海市作家协会主办的“第十届中融青年原创文学大赛”入围奖。

2019年5月20日唐国明提出哲学观点：“识你之理，看他之理，合诸家之理，知行之，得我之理。”

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附唐国明在论证哥德巴赫猜想猜想“1+1”与世界数学难题“3x+1”的过程中所取得的数学成就摘要：

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1、“1+1”：

无论一个多大的素数，除素数2与5外，它的个位数总是1、3、7、9；无论多么大偶数，它的个位数总是0、2、4、6、8，即使随自然正整数越大，素数在区间分布个数在减少，但一个偶数越大，它前面包含的素数就越多，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却在不断增大。而一个偶数越小，它前面所包含的素数就越少，一个偶数能表示成两个素数之和的概率却越小，而小到尽头的偶数4，却还有素数2与2之和能表示它；因此可以说，比任一大于2的偶数自身小的素数中至少有一对相同或不同的素数之和等于这个偶数；即除“大于2的偶数除以2”是素数外，所以任一偶数表示为两素数之和时的两素数都分布在“这个偶数除以2”两边的区间，并且两素数与“这个偶数除以2”的数差相等。所以大于2的偶数可以是两素数之和。在已知的偶数素数区间是成立的，面对我们未知的偶数素数区间只能说理论上是成立的，但对于无穷无尽的偶数素数你不可能全部完成验证，我们只能在一个区间数一个区间数的推进验证中认可这个理论，但谁也保证不了在超出某一区间外不会万一出现反例。你不能说它不对，在一定条件下是绝对的，而放置于你不可把握的条件下，又只能是相对的。所以，除素数2之外，任一两个素数相加必是偶数，而一个偶数能表示为两个素数之和，只能在没超出某个大偶数区间成立，在超出某个大偶数区间之后，面对无穷无尽的偶数，谁也难以保证成立，并且难以验证，也无法验证。因此哥德巴赫猜想即

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2、“3x+1”与万有通变规律公式：

2的n次方是所有遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则抵达4、2、1数流的终结线，又是从4、2、1回归无穷数据宇宙的起始线。在这条2的n次方线上，有无数从4、2、1回时的分流点与抵达4、2、1数流的汇聚点，这些点却是在2的n次方合4＋6n形式的数点上。因此遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”规则经过2的n次方合4＋6n数的汇聚点，可以回流分流出奇数x合1＋2n或合2＋3n的数群，顺着这些数群回流，会回流出通过“3x＋1”“奇变”“偶变”而来抵达4、2、1的无际的数流。 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述，也是宇宙无为地从无序到有序从始到终，又从终到始地循环往复如此存在于宇宙创造着天生着宇宙万物诗意地生成消亡、消亡生成的最好最恰当的表述，所以此万有通变规律公式为：

……2x→x→3x＋1→（3x＋1）÷2→……2的n次方→……→4、2、1……

↑↓

……2x←x←3x＋1←（3x＋1）÷2←……2的n次方←……←4、2、1……

即在上一波段转向下一波段过程中若2＋3n不合2＋4n与1＋2n形式，则2＋3n根据“奇变”“偶变”规则直接除以2为下一波段合4＋6n形式的起始数的前提下，则

……2＋4n→1＋2n→4＋6n→2＋3n……→2的n次方→……→4、2、1……

↑ ↓

……2＋4n←1＋2n←4＋6n←2＋3n……←2的n次方←……←4、2、1……

这个“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”运行模式已经预示了一切， 它描述的无尽的奇数偶数遵循“奇变”“偶变”运行规则最终抵达4、2、1的结果是大数据与大信息时代最好最恰当的表述。也是人类进入了一个智慧巅峰体验狂欢时代，人类遵循“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”原则将吸尽人类所有的智慧与人类共同创造的所有智慧成果，以大数据的形式转化为4、2、1循环形式的智能，而输入无限类似于奇数偶数知识数据通过“3x＋1”猜想“奇变”“偶变”后进入4、2、1循环有序的运转后，一种人类理想的“神”，超越于人类每一个人见识，甚至囊括人类所有智慧无所不能的“超我”将诞生于这个世界。

不管怎样，万有总是永远处在“3x＋1”猜想通过“奇变”“偶变”原则抵达4、2、1的途中，万有的某事某刻与某个历史时期都只不过处在它“奇变”“偶变”数据流中某个或合2＋4n或合1＋2n或合4＋6n或合2＋3n或合2的n次方或合其他运行形式的数据分离点上，永远处在一个未知变数的半途之上。

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3、“半途变数”论断

在n是整数前提下，1除以2的n次方就是至小无内，2的n次方就是至大无外，又因“哥德巴赫猜想1+1”与世界数学难题“3x+1”猜想的启发，唐国明得出了一个“半途终极变数”论断：万物永远处在半途之中，当你抵达“1+n”时，你就处在“2+2n”的终极半途中。即当你抵达1时，你就处在2的终极半途中，当你抵达2时，你仍却处在4的终极半途中……面对前途的无穷无尽，你永远会处在另一个未知终极变数的半途之上，你永远就这样被置于一个未知终极变数的“零乡”之中……