当我们出生到这个世界时，我们与父母或者养育者之间的关系状态，决定着长大后，我们与其它人、事、物之间的关系，这形成了我们人生的原始代码。温尼科特认为，每个人出生的时候都是以真我（真性我，真性自体）来到这个世界。如果婴儿时期的母婴关系中，母亲能很好地满足婴儿的需求，那么这个人长大后就会有一个较为强大的真性自我。反之，婴儿为了适应母亲（也是适应环境），就会出于“顺从”而发展出一个强大的假我（假性我、假性自体）。真性自我越强大，表示小时候建立关系的过程中，以愉快和顺畅为主。那么，长大后，带着这份良好的初始体验，我们能比较容易与自己的真实感受和需求相连接，愿意与人事物建立较深入的关系，表现为人际关系良好，做事情能持续深入，从而在某一个领域获得成就。反之，假性自我越强大，表示小时候建立关系的过程中充满痛苦和挫折，长大后，我们会本能地（无意识地）恐惧与人事物建立较深入的关系，将深入的关系与要遭受痛苦相等同。
人在6岁之前建立的关系模式，会影响其后的一生。那时形成的关系模式是通过感受储存在潜意识里，是人生的原始代码。不改变原始代码，就写不出新的程序。改变原始代码，需要引入新的体验来慢慢打破旧体验的根深蒂固，这是知识无法做到的。感受和体验会进入潜意识层面，而知识属于意识层面。当潜意识没有被意识化时，我们的人生会莫名其妙地脱离自己意识掌控的局面。
知识固然重要，感受或体验更值得重视。知而不行是最为沮丧的一件事，懂了很多道理，却依然过不好这一生的人比比皆是。在行的过程中，我们无意识带着儿时与人事物建立关系时的痛苦模式，来经历成年之后的生活，仅凭意识层面的知识传递出的毅力、坚持和技巧，无法抵抗住许多糟糕的体验，半途而废或者苦苦支撑走到最后，都是一种又苦又累的状态。而在过程中制造良好的体验，乐在其中，享受每一个当下，才能走得轻松且长远。
当今，信息科技时代里，获取知识变得越来越容易，每个人囤积的知识也越来越多。然而，通过实践来体验每个知识点，并将这些知识点转化为我们日常行为处事的习惯，需要一段较漫长的体验过程。获取知识和体验是快与慢的不同，我们都太自恋且着急，只喜欢快速获取知识，鄙视体验。我们还经常把“知识”和“经验”混为一谈，往往觉得自己“知道”某件事情，不愿去切身体验。然而，当生活将一道道“考题”摆在我们面前时，才发现自己经常手忙脚乱，像一个看过无数遍骑自行车视频的人，骑上自行车才发现如何平衡的感受，无法仅凭看来获得。
重知识、轻体验是重结果、轻过程的体现。这一点，在教育中体现得淋漓尽致。无论是家长还是老师，我们都只注重孩子的学习成绩（结果），却忽视学习过程中是否有愉快的体验。在错误的方面，我们对孩子使劲，简单粗暴地对孩子进行批评、监督和比较。这样致使孩子的压力越来越大，损害孩子的海马体。海马体是大脑中与记忆联系最紧密的部位。海马体长期受损，导致孩子注意力不集中，学习成绩下降。过大的压力，还会致使前额叶皮质发展缓慢，杏仁核的发展变得更快。前额叶皮质是大脑中掌管逻辑、理智、创意、控制情绪的地方，是更接近人性的部分；杏仁核是负责“打”或者“逃”，让人变得激动，是更接近于动物性的部分。当我们不断批评、过度唠叨，甚至打孩子时，我们就是在不断刺激孩子的杏仁核。面对父母或者老师的刺激，孩子既无法对“打”，也无处可“逃”，这时体内会分泌大量的肾上腺素，无处释放，也无法消退，长时间累积，导致孩子的肾上腺素比正常人高，情绪激动，学习效率低下。长此以往，形成一个恶性循环，繁重的作业和过重的压力让孩子学习效率低，表现为学习成绩不理想，进一步给孩子施压和增加学习量，不断消耗孩子对学习的原生动力，直至厌学。
脑神经科学表明，记忆就是大脑中新神经回路的形成，通过海马体来筛选要把什么东西放在长期记忆的部分。从原始到高级的记忆方法分别是：方法记忆、知识记忆、经验记忆。人在三岁之前都是方法记忆和知识记忆，没有发展出经验记忆的能力，所以记不住发生过的事。其中，最难以忘记的是方法记忆，方法记忆是身体记忆、很难忘记，经验记忆一旦形成也很难忘记，知识记忆是最容易忘记的。无论是方法记忆，还是经验记忆都与身体感受相关。
感受和体验是无形的、务虚的，知识或结果相对容易度量和可见。然而，有无相生，都应得到重视。
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