观照梵净寺

梵净寺位于县城城关天堂路，离衙前河天堂桥大概一里路。如果下高速来县城，过红绿灯直行即是天堂路。

梵净寺修建在一座小山坡上。从天堂路的入口走过二百米的水泥坡路，就能看见寺庙特有的黄墙黑顶了。

从大门进来是一个大院，客堂，佛殿，居室修建于四周。应是还没有修建完毕，草木绿化、阶沿等细微处仍待整理。不过，大殿和几处菩萨殿已经可以参拜。

大慈大悲观世音菩萨 南無阿弥陀佛

一进来，首先照眼的是一尊观音菩萨石雕像，全身粉白，矗立在四方水池之中。观音菩萨赤足站在莲花台座上，庄严又慈祥。注目之下，颔首低眉，可以看见并感受到观音菩萨平静的微笑。她左手造得十分的丰厚圆润，兰花指，掌心向着受众。右手握着净瓶，瓶口朝下。

绕过四方池，沿石阶进入大殿。殿内中央供奉着三尊菩萨，面容衣饰坐姿几近相同，不同的只是手的姿势。

殿中竖着又粗又圆的大红立柱，两边地上整齐地摆放着绣着莲花的彩色座垫。我走向左边，在最边上位置的一个座垫上坐下。昨晚是没有休息好，这里的清静，使得我可以闭目聊做休息。

睁开眼时，看看菩萨，又看看菩萨前案台上的烛台。左右高低两对烛火，如豆的红黄色的小火苗闪闪烁烁，似光芒有角的星星，跳跃着仿佛就要灭似的。我以为是不是电子的？走近一看，是真正燃着的烛火。案上放着一盒散开的枝香，香炉中的已然燃尽，只留下几根插在炉灰中的末端。我很想拿枝香来点上，可又不敢造次，终是又回到座位上坐着。

有一位信客走了进来，他逐一在各位菩萨面前跪拜。看得出来，他很虔诚。我不知道这位信客是和我一样来参观的游者，还是于这里修行的师傅？但见他恭敬有加，见我注意着他，他则在拜好后回头向我念了声，阿弥陀佛。我则点头回说，你好！

我有意向他请教，我向着菩萨塑像对他说，可以为我介绍一下吗？他说，可以啊。很乐意地为我讲说起来。

他自称居士，信佛修持有十余年了。我问他这三尊都是什么菩萨？为何他们是一样的面容？

他告诉我分别是那位菩萨，他们的不同肉眼区分在手势的不同。跟着他绕到三尊菩萨后面，供奉有三尊观音菩萨。我就问他，菩萨有男女之分吗？他说没有的。那为何观音菩萨是女身像呢？他说，菩萨是没有男女分别的。他可以随时变化。我理解为，如果你认为菩萨是男身，则就是男身。如果你认为菩萨是女身，那她就是女身。正如这位居士所说，菩萨因信众的需要，可以按照你的需求呈现相应的身份。

随后我们走出殿外，坐在廊下交谈。我记不清向他问了些怎样的问题，又说了些怎样的疑惑。只是他的一个观念，一些话我却记得清楚。

我们说到烦恼，人的贪欲。他就对我说，你看马云很有钱，但是要叫我和马云调换，即我成为马云，马云成为我。他连连摆手地说，不愿意。

马云那么有钱，世人都想成为他，像他一样的功成名就。而眼前的这位居士却说不愿意调换。为什么呢？我问道。

居士说，马云有钱但他有烦恼啊，而我是快乐的。我怎么会拿自己的快乐去换他的烦恼呢。

我说，你怎么知道马云就没有快乐呢？

说起来，我仍是云里雾里，不得所以。我还是以为，知易行难。懂得那么多道理，仍然在不断地犯错，在烦恼，在不快乐。

按居士的意思，只要你修行得力了，就能成佛，就能压制烦恼，从而得到快乐。

自惭形秽之下，我以为是一种自我安慰，是现实的阿Q。世俗的得不到，又怎能通过修行加持才能如愿而了了烦恼的呢？

在现在的我之所见，人的欲望的无穷无尽，芸芸众生，忙忙碌碌，又有那一个不是在为欲望为世俗忙碌呢？人的自私之心，欲望所得之心，身边处处随时都在。

如这位居士说的，如果修行十年，二十年，一直念阿弥陀佛，烦恼就会越来越少，直至没有。

我说，那现实中所想要的物质仍然没有得到，烦恼不是仍在吗。如果按照居士所说，一直念阿弥陀佛。我理解为专注修行，不去想自己想得到的。况且十年，二十年，乃至三十年后，人也老了。老了，还能有多少的欲求呢。

啊，啊，愚钝如我，仍然是这般的执迷不悟的啊！