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《空海浪花Ⅱ》41-50则

《空海浪花Ⅱ》41-50则

作者: 玎玲瑶光 | 来源:发表于2022-11-09 14:48 被阅读0次

明空如月

41

心中所有的情绪和念头,都是心的表演。

在伤痛中保持宁静祥和的心态,依然微笑着面对一切,同样是修行的重要内容。

42

找到一个方便之法,将专修和散修贯穿起来,将专修中的那种良好的状态慢慢延展到工作和生活中,这样修行就会更快进步。

43

问:明心的标准是什么?

答:《金刚经》里讲的都是明心的标准。

问:是先修再明心,还是先明心再修?

答:在修中明心,在明心中修,各有其缘;明心前的修是为了明心,明心后的修是为了心明。

问:对于未明心者,不知如何下手,有何建议?

答:选择一法,一门深入。

44

问:世界以及各种事物和现象,有附属关系吗?

答:从世俗生活的角度,一切附属关系皆可成立。在超越智慧的角度,一切附属关系犹如镜子里的水面与水面上的月影……

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问:自性本心,是有为法还是无为法?

答:自性本心,无为而无不为。

当陷入有为无为的对立分别时,名曰有为;离于分别而了悟有为无为本自圆融,名曰无为。

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问:无为法如何修?

答:无为法,不是修来的,而是本自无为。

选择一法,一门深入,精进修行,功夫到了,心光焕发,无为自现。

47

在生活中,既需要随顺因缘,也需要我们用智慧去创造因缘。

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在六根中,耳根和意根的确是非常灵敏的,观声音和观念头都是非常好的入门之法,都可以一门深入,精进修持,最终皆能明白了悟自心的真相。

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从口鼻呼吸过度到腹式呼吸,是非常重要的修行阶段。在这个阶段需要注意的是,不要过度去关注身体的各种感受,放松自己,不要紧张。让自己的心更深地静下来,让身心更加松、静、自然。口鼻呼吸从有到无,腹式呼吸从无到有,两者自然过渡,不需要加以人为的调整,保持静静地观照即可。观照的注意对象,可以选择耳根处的寂静,然后慢慢过渡到内心深处的寂静,也可以选择观照念头,观而不随。

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对于观心修行,有一个基本要求,即:静,净,清,明。

静,就是静静旳观照。

净,就是不攀缘、不跟随、不陷入观照的对象,始终保持观照的独立性。

清,就是对于观照对象的观照,是清楚的,是清醒的,不昏沉,不散乱。

明,就是在观照中去深入体悟观照对象的空性本质,彻底明白其无常无我无实的空性本质。

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