1
观心的时候，当心里起了某个想法，不需要深入地观察为什么会有那个想法，只需要静静地看着这个想法的出现和消失就可以了，不要去认同它们，也不要去否定它们，远远地看看即可。
这就是从［想阴］中出离。如果你去认同或否定，那么你的认同和否定就会成为新的想法，你已经延续了［想阴］的习气，而无法出离。只有静静地观照，才能不断提升觉醒的力量。
2
看清了要战胜自己的地方，就需要下大决心去精进修行；
发现念头多，无法控制，可以大声地呼［呸］！
这是一种方便法门。当然这需要你自己单独一个房间，不要影响到身边的人。
用力大声地呼呸！每隔几秒钟呼一次，念头就没有空隙进来了。
3
如果身边有人，可以默念［凡所有相，皆是虚妄］；
注意力专注在这一念上面，念念相续；
这虽然也是念头，但不是杂念，而是正念；
一边默念一遍专注地看着这个念头，就是正念；
4
记住，要学会正面思维；
万法由心生，你总是这样想，没问题也变成有问题了；
观照的重点是自己的内心，其他的不太重要；
5
可以仔细观照一下，是谁在观照呢？
［谁在观照］这个问题，不是让你用思考来回答的，而需要通过观照直接看到真相
6
从某个层面而言，此时此刻的当下，所有的众生皆是［佛］，没有例外........
当然，［佛］也可以用来特指［觉悟］了的［众生］，那么对于佛——觉悟者来说，则可以做一切事，也可以不做一切事，做一切事的时候，也等于没做一切事......
7
当受限于［二元］思维模式的时候，才会有［佛］与［众生］的对立分别，当您有一天明白［二元］其实是一个错觉的时候，类似这样的疑问就消失了
8
宇宙无始无终的真正含义，其实是，［宇宙］从来就没有［开始］过，更何况什么所谓的［终点］......
再或者说，只要还有生命持有这样的疑问（宇宙的起点和终点），宇宙就永远不会达到终点.....
9
没有人会限制您去做什么或不做什么，你用完全的自由选择权，相应的，您也需要自己去面对自己的选择所引发的一切因缘......
10
闻法很重要，观心更重要，保持对内心一切起心动念的觉察，离于念头、情绪的纠缠，继续保持清明的觉察.....同时可以在观察念头、情绪的时候仔细体悟念头、情绪的无常生灭本质，其生如幻，其灭亦如幻.......
老老实实地坚持观心训练，所有一切的秘密都在你自己的内心深处......
11
修行，亦名［炼心］，我们的心，就像含有金子的矿石一样，只有不断地将杂质炼出去，真金才会凝成一体，慢慢地变成纯金......
12
所以有贪嗔痴是很正常的事，开始修行时，杂质比金子成分多也很正常，关键是要坚持不断地炼下去。
深沉的静定，可以使杂质与真金分离，清明的观照、洞察、体悟，可以使杂质消散，杂质消散，真金自会纯度越来越高......
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每天24小时，除了拿出一定的时间专门静坐观心之外，其他时间也要时时觉察自心的状态，要将［观心］培养成一个新的生活习惯.....
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专修，即是不断地加火精炼，平时观心，即是保温，两个方面结合起来，效果才会更快更好；
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修行，一定要有耐心，既要精进修行，又要耐心、踏实，修行，是修行人的生活方式，只要方向正确，每天不断地前进，觉悟亦指日可待；
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就真实状况而言，我们所谓要觉悟的那个“果”，其实一直就在我们自己的心里，从未离开，也从未有丝毫增减，不修亦不减，修之亦不增，但杂质太多，是很难看见金子的，更难以起到纯金的作用......
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师兄吃过榴莲吗？师兄若吃过，自会知道其味道如何，师兄若未吃过，而问别人其味道如何，此人该如何回答您呢？
就像您吃过的某种水果，我没有吃过，问您其味如何时，您就会知道，无论您如何去描述，皆已经不是那味道本身，而我听了之后也还是不知道到底是什么味道。
真心之味，同样如此。
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昙花一现，拨云见日，空有一如，一亦不存......
感恩所有的一切
PS：根据与一位网友的QQ聊天记录整理，非常感恩这位朋友🙏🙏🙏
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