在浙江省天台,民间一直流传着和合二圣(寒山与拾得)的故事。最近,和合国际论坛会议在天台召开,又重新掀起了一股“寒山热”。那么和圣寒山子是什么样的呢?
《荒野寒山》这本书是浙大教授何善蒙所著。关于寒山的出身来历信息太少太少,何教授通过描述彼时唐朝的事实对寒山进行合理的推理想像,把“寒山”一直以来“虚无缥缈”的形象立体化了,接地气了。
寒山子是个看起来疯疯癫癫的邋遢和尚,但同时呢,他还是个诗人,所以我们都称他为诗僧。寒山子的出身很好,读了很多书,也参加过科举考试,可惜按照唐代的选举标准,他因为长得不够高大伟岸都落选了,几次失败后,周围的人都看不起他,伤心之下,他就选择四处漂泊,最后来到我们台州天台,并且在此隐居前后达70多年。
那寒山子为什么会选择在天台隐居,并且活到了100多岁呢?
我们先说说自然环境。寒山子隐居的寒岩洞是天台的第一大洞,冬暖夏凉。洞前有“宴坐石”,传说是当年丰干、拾得、寒山子三人喝酒聊天儿的地方。洞口两侧有天然形成的奇岩“龟”“蛇”,称做“玄武守门”,另外有“寒岩夕照”,“鹊桥”等景致。不仅如此,附近还有“十里铁甲龙”,明岩古寺,九遮秀谷,寒山湖。再往远些,有琼台仙谷、国清寺、石梁瀑布、华顶等等,景色是如诗如画,美不胜收。
在古代那个时候,寒山子住在这样好比世外桃源的地方,没有战乱,没有烦恼。晚上能睡个安稳觉;白天呢,可以游湖爬山,锻炼身体。渴了喝点山泉,饿了呢,可以在山里摘点野果吃。满山的果实各种各样,红的黑的绿的,酸的甜的,不仅美味,而且极富营养,是真正的不含任何添加剂的纯天然绿色食品。寒山能活到100多岁,与他多吃绿色食物也不无关系。
住得好,吃得好,清风明月,草木禽兽,与自然为伴,这些造就了寒山子宽容、自由的心境。宋元间有名的禅画“四睡图”画的是天台的三位高僧丰干、寒山、拾得和丰干的座骑虎四者酣睡的形象,这幅画就反映出了寒山子他们与动物和睦相处,达到了与自然的和合统一。
那说到天台,我们通常用8个字形容—“山水神秀,佛宗道源”,说的不仅是自然环境,还涉及到人文底蕴。早在汉代,天台山已开始接受儒学熏陶;之后又成为佛教天台宗的原生地,还是道教“南岳天台仙派”的祖庭桐柏宫所在,所以天台儒释道三教并存共生。这种三教兼容的人文环境,从“人与自然”、“人与社会”、“人与人”的关系处处贯穿着“和合”文化的因素。这正是寒山子所向往的精神归依。我们知道寒山子是因为科举失败,遭受冷眼以及经历战乱等等,带着一颗受伤的心来此,他渴望解脱。在这里,他与丰干、拾得成为知己,心境逐渐开阔,加上优美的环境和恰当的养生方法,寒山子的身心无比康乐,活到了百余岁。
现在,我们很多人容易浮躁焦虑。有时候想想,我们可能缺乏一些与自然相处的时间和空间去修炼内心的淡定和从容。习大大说“绿水青山就是金山银山”,大自然的花花草草胜过城市的钢铁森林。
附寒山子诗2首
千仞岩峦深可遁,万重谿涧石楼台。
桦巾木屐沿流步,布裘藜杖绕山回。自觉浮生幻化事,逍遥快乐实善哉。
急急忙忙苦追求,寒寒冷冷度春秋。朝朝暮暮营活计,闷闷昏昏白了头。
是是非非何日了,烦烦恼恼几时休。明明白白一条路,万万千千不肯修。
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