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【二组第14天《庄子.大宗师1》少欲寡求慕真人

【二组第14天《庄子.大宗师1》少欲寡求慕真人

作者: 春来草自青53d3 | 来源:发表于2019-05-06 23:10 被阅读0次

        今天开始《大宗师》的学习了!

        “大宗师”就是最值得敬仰和推崇的老师,这个老师是谁呢?应该是那无所不在、无所不知、无所不能的“道”吧。庄子认为自然和人是浑一的,人的生死变化是没有什么区别的,因而他主张清心寂神,离形去智,忘却生死,顺应自然。这就叫做“道”。能真正领悟这个“道”的人,就是所谓的“真人”。

            在作者看来,真人是“知天之所为,知人之所为”的人。在真人这里,天人合一,物我无界,其依时而动,随物而变,不为生死或悲或喜,也不被外物所迷惑,心如止水,恬淡超然。这里的真人与《逍遥游》《齐物论》中的至人、神人、圣人应该是相同的吧!

          我们常说“真水无香,真人无名”。真水是自然界中最纯最真的水,没有任何外物的掺杂,没有任何累赘,人类的感官无法感知,语言无法描述。所能做的只有去靠近它,接触它,感受它,领悟它。正是这种“无性之性”让真水具有了魔力,“无香”二字,正说明了它的纯洁。

          真人也是同样的道理,一个真正纯粹的人,虽然身处无数纷扰之中,却能始终保持内心的纯净,就像无香的真水一样,抛弃一切不必要的附加物,直指人的本心。做到这一点,世上就没有什么事情能够伤害到他,甚至能够“登高不傈,入水不濡,入火不热”。在客观世界真人能够不受伤害,在主观世界也同样如此,真人“其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深”,也就是睡觉无梦,醒来无忧,吃饭不求美味,气息深远悠长。

        “真人”的境界就是“天人合一”的境界,私下以为应该就是顺应自然无欲无求的境界吧。无欲无求何其难哉,少欲寡求对我而言似乎还是可以修炼的,少一些对名利的追求,多一些对纯真美好品格的追求,如此幸甚!

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