我们每天都生活在人世间，那么这个人世间究竟需要遵守什么样的法则？
《庄子》为我们总结了人间法则：“合则离，成则毁，廉则挫，尊则议，有为则亏，贤则谋，不肖则欺。”
如果我们的为人处世，可以遵守这个法则，不固执一方，就可以减少外界人事物对自己的伤害，从而保全自身，超脱世俗。
不偏执一方，懂得灵活变化。我们生活的世界，是乾坤、天地、男女、成败、对错、得失、福祸、有无……阴阳对立，依存，相互转化的太极世界。太极的二元性，就意味着矛盾的对立统一是主旋律。
俗话说，天下没有不散的宴席，有聚合就必有离散；有成功，就必然有毁弃；有棱有角的，就必然被挫伤；有尊位的，就容易招来非议；有所作为的，就一定会有所失去……这就是人间的法则。当我们懂得这个法则，就能理解世态和人性。
做事失败的时候，不灰心丧气，而是看到“失败和成功”是互相转化的一对，继续努力，调整方法，成功迟早会到来。
在自己很得意的时候，不能过于得意忘形，因为“福祸相倚”，现在的福，可能潜伏着另一个祸；而现在的祸，可能又是另一个福的因。
这个世间的法则，其实就是二元对立和转化的法则，明白这个规律后，人就不会执着于一方，因为执着的东西，总会随着时间和事态而发生转化，只有懂得顺应规律，等待时机变化，灵活应对的人，才不被世俗和外物所困。保持“虚己”的状态，就没有什么东西可以伤害你。
《易经》中有云：“谦谦君子，用涉大川。”谦虚，一直是古人强调的处世法则。
做任何事到了一定程度，需懂得分寸，过犹不及。工作也好，生活也罢，无论与谁亲近、疏离，一定要适可而止，掌握火候。凡事都要留有余地，无论对人对事，要懂得让生命中留一点白。 “留白天地宽”。给别人留余地，就是给自己留后路。
王阳明在《答黄绾论良知书》中说：“ 凡人言语正到快意时便截然能忍默得， 意气正到发扬时便翕然收敛得， 愤怒嗜欲正沸腾时便廓然能消化得， 此非天下之大勇者不能也。 ”
他这句话提出克制情绪的三种情境和三个对治之法：即放纵时忍默，任性时收敛，愤怒时消停。假如我们身处其中时能够意识到这是需要特别注意的时刻，那正是悬崖勒马的转机所在。
人生是一条长河，涉水而行绝非一帆风顺，如何有效的避开暗礁，让你的前行畅通无阻是门需修一生的学问..
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