《黄帝外经》原文：至道之精，窃窃冥冥，至道之极，昏昏默默。无视无听，抱神以静。形将自正，必静必清；无劳妆形，无摇妆精，方可长生。目无所见，耳无所闻，心无所知，如此，神形合一，方可长生。
解释：
这段是修道的心法，观心才可成道。在这点上道法与佛法是一致的。
至道之精，窈窈冥冥一一一修道法的要点就在恍惚飘渺的心神状态。
至道之极，昏昏默默一一一修道修心到极致处，识心消退，心神处在清清静静的状态。就是常处在不起分别心的状态。
无视无听，抱神以静，形将自正一一一不主动去动用感官，收回心神保养在清静状态，外在的身体会自然处在最佳状态。
必静必清；无劳妆形，无摇妆精，方可长生一一一心神保持在清静状态，形体就没有劳累消耗，体内的精华就不会被摇动不稳定，这样才可能长生不老（形体会健康长寿，但道法认为肉体的极限在120岁，长生不老指的是元神不灭）。
目无所见，耳无所闻，心无所知一一一眼视物要不被吸引如同没看见，耳听音如同没听到那样保持不动，心不起念去思想所感知到的。
这几点都是要保持内心清静不动的状态。这样修行久了自然得道成仙。
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