1、在所有问题中，研究得最渗透的变迁是叙事诗里口语文化向书面文化的变迁。能够为研究口语文化和书面文化提供一些洞见。
2、叙事的重要性位于一切语言艺术形式之首，因为它是许多语言艺术形式的基础，甚至往往是最抽象语言艺术形式的基础。
3、即使在最高度的科学抽象背后，也存在科学观察的叙事，抽象就建立在其之上。在叙述的基础上，就可以做一些概括，抽象出一些结论。在箴言警句、哲学思辨、宗教仪式的背后，人类经验的记忆在时间上连成一串，都要经受叙事的处理。
4、抒情诗蕴含一连串的事件。说明，知识和话语来源于人类经验，口头加工人类经验的基本方法是叙事，这样的叙事或多或少根据人类经验如何形成，如何存在展开，由此嵌入了时间的流动过程。
5、在原生口语文化里面，不可能用精细的、或多或少科学的抽象范畴来管理知识。口语文化不可能产生这样的范畴，所以它就用人类行动的故事来储存、组织和交流大部分知识。所以，大多数的口语文化都产生了相当可观的故事，甚至一连串的故事，比如古希腊人有特洛伊战争的故事、每周印第安部落有丛林狼的故事，等。
6、在原生口语文化中，由于不存在文本，叙事成为纽结思想的手段，它在这方面功能强大、经久不衰、超过了一起其他语言形式的功能。
7、叙事之所以在原生口语文化里特别重要，那是因为它能够用相当扎实而且大段的形式把口头传说纽结在一起，这样的形式经久不衰——在口语文化中就意味着他非常适合重复。箴言、谜语、谚语等固然敬酒不衰，可惜太短小。仪式里用的套语可能会长一些，但大多数带有专用的意义。
8、口头加工人类经验的基本基本方法是叙事，这样叙事或多或少根据人类经验如何形成，如何存在展开，由此嵌入了时间的流动过程。形成故事情节的过程就是处理时间之流的过程。
9、在人们的生活中，你不可能看到现成的、带高潮的情节。真实的生活可能会提供构建这种情节的素材，文人从这些素材中无情低剔除多余的事件，只保留精心设计、崭露光芒的事件。
10、长篇的高潮情节是伴随文字而生的。
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