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之前，写过一篇故事《明月与梅花三弄》（这篇故事加了《梅花三弄》的古筝纯音乐），今天读闲书，看到一段对《梅花三弄》表述，不由得想写上几句。
《梅花三弄》，又名《梅花引》相传为东晋时，桓引所作。曲谱最早见于明代的《神奇秘谱》，后世许多琴谱都收了录此曲，流传很广。
在中国古代音乐史上，以梅花为题材的乐曲自南朝就有，在唐诗中有不少关于笛曲《梅花落》的描写，如高适在《和王七玉门关听吹笛》诗中就有“借问落梅凡几曲，从风一夜满关山”的诗句。
高适的这首诗，通过丰富奇妙的想象，描绘了一幅优美动人的塞外春光图，反映了边塞生活中恬静祥和的一面。全诗采用虚实结合的手法，在虚实交错、时空穿梭之间，把战士思乡之情与戍边之志有机地结合起来，构成一幅奇丽寥廓、委婉动人的画卷。
“借问梅花凡几曲”这句有两个版本，一是“借问梅花凡几曲”，还有一个版本是“借问梅花何处落”，但不管怎样，都是提到了《梅花落》。
初唐诗人宋之问也写过“逐吹梅花落，含春柳色惊”的诗句，大多表现了一种悲怨的离情。这些都说明，自南朝至唐朝，笛曲《梅花落》是相当流行的。
李白也写过《黄鹤楼闻笛》的诗句，“黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。” 诗人说，听到了黄鹤楼上吹奏《梅花落》的笛声，感到格外凄凉，仿佛五月的江城落满了梅花。
在古乐府中，诗词与音乐在意义上不可分割。有什么曲牌，就配什么内容的诗词，因此《梅花落》是乐府的诗题。
一般的《梅花落》的乐曲和诗词都是以傲雪凌寒的梅花为主题。诗人暗以梅花凌寒傲雪、高洁不屈的气质表现自身，有的时候用于表达诗人的孤独落寞、怨愁离绪之情，有的时候用于表达诗人高洁不屈的操守。慢慢的《梅花落》就成了表达这种情感的特指意象。
至于笛曲《梅花落》，是如何改编、移植为琴曲《梅花三弄》的，据传是唐人颜师古所为。
南宋时，爱国词人洪皓由金返回前，曾写《江梅引，忆红梅》，词中就有“段回肠，思故里，温弹绿绮，引三弄，不觉魂飞”的词句。谈到词人，操起绿绮琴，借弹奏《梅花三弄》来寄托自己的情思。说明琴曲《梅花三弄》在宋代时就已流传。
《梅花三弄》到了清代已变为琴箫合作形式，近代琴家也常用琴曲作物。
《梅花三弄》全曲共分十段，两大部分。第一部分，前六段，采用循环再现手法，后四段为第二部分，描写梅花静与动两种形象。乐曲通过梅花的洁白芬芳和耐寒等特征，借物抒怀，来歌颂具有高尚节操的人。一首琴曲《梅花三弄》觉别具风情。
“三弄”是指同一段曲调反复演奏三次。这种反复的处理方式旨在比喻梅花在寒风中次第绽放的英姿、不曲不屈的个性和向上的气概。
听一曲《梅花三弄》，叙一段梅花情。
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